الصفحه ٥٥ : افحش
وجه مع مبالغات الاستفهام الذي معناه الإنكار المستلزم لتقرير النفي واسناد الفعل
الى أحد للتعليق
الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوسلم سنة تسع وفيهم طلحة بن حويلة ورسول الله صلىاللهعليهوسلم مع أصحابه فسلموا وقال متكلمهم يا رسول
الصفحه ٦٣ : قومه الف سنة الا خمسين عاما فكذبوه فاخذهم الطوفان
وهم ظالمون وأنجاه الله ومن أمن معه فى الفلك المشحون
الصفحه ٦٤ : صالح تمتعوا
فى داركم ثلثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فانجى الله صالحا والذين أمنوا معه وأخذت
الذين ظلموا
الصفحه ٦٦ : منه فخرجت النار فاقبلت حتى غشيتهم فاكلت
الأوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير وخرج الحبران
الصفحه ٦٧ : أول مرة كما
ترونه تعرفون به كيف نعى بالاعادة وليس أول الخلق باهون من إعادته والكفار مع
اعترافهم بذلك
الصفحه ٦٨ : الله
تعالى الله معنا ان معى ربى عند ذى العرش مكين عند مليك مقتدر وفى فتدلى فكان قاب
قوسين او ادنى ونحو
الصفحه ٦٩ : وقول مفعول به (إِلَّا لَدَيْهِ) ملك (رَقِيبٌ) يرقب عمله ليكتب (عَتِيدٌ) حاضر معه الاستثناء مفرغ
الصفحه ٧٢ : يعنى انها مع اتساعها تطرح فيها من الجنة والناس فوجا فوجا حتى
تمتلى لقوله تعالى لاملأن هذا على تقدير كون
الصفحه ٧٣ : يخشون عذابه مع
علمهم بسعة رحمته لا يغترون برحمة ولا يجئرون على معاصية ووصف القلب بالانابة لان
المعتبر
الصفحه ٧٦ : السجود
على صلوة قبل صلوة المغرب مع ان وقت الغروب تبيلها؟؟؟ ليس وقت السجود والظن ان
يكون المراد من ادبار
الصفحه ٨٢ : الاخر من الليل وفى القاموس قبيل الصبح وطرف
كل شىء يعنى انهم مع قلة هجوعهم وكثرة صلوتهم بالليل إذا سحروا
الصفحه ٨٦ : كعب كان جبرئيل ومعه سبعة وقال الضحاك كانوا تسعة وقال مقاتل كانوا
اثنى عشر ملكا وقال السدى كانوا أحد
الصفحه ٨٧ : لوط واضمارها مع عدم سبق ذكرها لكونها
معلوما بالسياق (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) بلوط عليهالسلام وذلك قوله
الصفحه ٨٩ : مبين ما يجب ان
يحذر عنه. (وَلا تَجْعَلُوا مَعَ
اللهِ إِلهاً آخَرَ) شريكا له فى وجوب الوجود او فى