الصفحه ١٢١ :
(وَإِنَّ مِنْ
شِيعَتِهِ) عطف على قوله انّه من عبادنا المؤمنين يعنى ممن شايعة فى
الايمان واصول
الصفحه ٢٢٨ : (وَأَسْلِمُوا) اى انقادوا له من (قَبْلِ أَنْ
يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ) فى القبر او بعد البعث فحينئذ لا ينفع
الصفحه ٢٩٦ :
رواه ابن ماجة
وعنه قال كنا نؤمر بالدعاء عند أذان المغرب ـ رواه البيهقي فى الدعوات الكبير ـ (فصل
الصفحه ٣٦٨ :
كونها مفرق الأمور
المحكمة يستدعى ان ينزل فيه القران الذي هو من عظمائها قال البغوي قال ابن عباس
الصفحه ٤٣٤ :
(أُولئِكَ) يعنى المفسدين فى الأرض والقاطعين الأرحام مبتدا خبره (الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ) اى
الصفحه ٢٢ : الْقُرَى
الَّتِي بارَكْنا فِيها) بالأنهار والأشجار والتوسعة على أهلها وهى قرى الشام (قُرىً ظاهِرَةً) اى
الصفحه ٩٠ :
عن ابى هريرة
حديثا مرفوعا وفيه بين النفختين أربعون عاما (فَإِذا هُمْ مِنَ
الْأَجْداثِ) جمع جدث
الصفحه ١٩٧ : الحسن والكلبي ينقص من
الليل ويزيد فى النهار وينقص من النهار ويزيد فى الليل (وَسَخَّرَ الشَّمْسَ
الصفحه ٢٢٤ :
صلىاللهعليهوسلم قال كان فى بنى إسرائيل رجل قتل تسعا وتسعين إنسانا ثم خرج
فاتى راهبا فساله فقال
الصفحه ٢٤١ : والاضافة فيها حقيقية لما ذكرنا انه لم
يرد زمان مخصوص وأريد بشديد العقاب مشددة فالاضافة فيه ايضا حقيقية إذ
الصفحه ٢٦٠ : ايقاظا لهم عن سنة الغفلة واهتماما بالمناولة ومبالغة
فى توبيخهم على ما يقابلون به نصحه ـ لم يعطف الندا
الصفحه ٣٢١ :
الطريقة) مثمر
للمزيد فى حب النبي صلىاللهعليهوسلم وحبه صلىاللهعليهوسلم مثمر للمزيد فى حب
الصفحه ٤١ : الصالحة او بينه وبين خلقه يوصلون
إليهم اثار صنعه. واضافة جاعل الى الملائكة لفظية لان جاعلا قد عمل فى رسلا
الصفحه ١٣٧ :
فى فوره غدا حتى
تعلم ان أحدا لا يملك له شيئا دونى فلمّا قال لهم هذا رجعوا وقد ملئوا منه رعبا
الصفحه ١٨٨ : هذا يعنى الاتباع فوج اى جماعة مقتحم معكم النار والاقتحام
الدخول فى الشيء رميا بنفسه فيه قال الكلبي