الصفحه ٣٧٥ : أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ) (٣٩) انها خلقت
للاستدلال والابتلاء لقلة نظرهم وانهماكهم فى الدنيا. (إِنَّ يَوْمَ
الصفحه ٢٨٦ : بالإنذار عمّا جرى فيه على الكفار ومن جهة المستقبل بالتحذير عما أعد
لهم فى الاخرة وكل من اللفظين يحتملهما
الصفحه ١١٢ : ) (٢٠) اى يوم نجازى
فيه بأعمالنا. (هذا يَوْمُ الْفَصْلِ) اى يوم القضاء او الفرق بين المحسن والمسي
الصفحه ٣٩٠ : لما أجمل فى قوله اليوم
تجزون ما كنتم تعملون (ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ
الْمُبِينُ) (٣٠) اى الظفر
الظاهر
الصفحه ١٦٦ : داؤد عن الذي أرسلتني فيه فقال قل لداؤد ان الله
يجمعكما يوم القيامة فيقول له هب لى دمك الذي عند داؤد
الصفحه ٢٥٧ :
وابن المبارك عن
الضحاك قال إذا كان يوم القيامة امر الله السماء الدنيا فتشققت باهلها فتكون
الصفحه ٢٦٥ : فاثبتوا ـ قلنا يا رسول الله وما لبثه فى الأرض قال
أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهو ويوم كجمعة وسائر أيامه
الصفحه ٤٤٣ :
جويرية انما يدل
على كراهة الافراد بصوم الجمعة كما ورد فى حديث ابى هريرة قال قال رسول الله
الصفحه ٤١٥ : النبي صلىاللهعليهوسلم (نَفَراً) وهى جماعة دون العشرة وجمعه انفار (مِنَ الْجِنِ) قال ابن عباس كانوا
الصفحه ١٧٢ :
معهم على نفسه
فيساعدونه على ذلك فاذا كان يوم سياحتهم يخرج فى الفيافي ويرفع صوته بالمزامير
فيبكى
الصفحه ١٧١ : بعد الخطيئة على اربعة ايام يوم للقضاء بين
بنى إسرائيل ويوم لنسائه ويوم يسبح فى الفيافي والجبال ويوم
الصفحه ٤٠٨ : ومراتب عند الله يوم القيامة بأعمالهم فيجازيهم
عليها قال ابن زيد فى هذه الاية درجات اهل النار يذهب سفالا
الصفحه ٢١٣ : وانّهم ميّتون ثمّ انّكم يوم القيامة عند ربّكم تختصمون
قال الزبير يا رسول الله أيكرر علينا ما بيننا فى
الصفحه ٢٦٣ : الأمر وقيل بالانتقام من الأعداء فى الدنيا (وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ) (٥١) يعنى يوم
القيامة يقوم
الصفحه ٢٣٣ : كان يوم القيامة جمع الله السماوات والأرضين السبع
فى قبضة ثم يقول انا الله انا الرحمان انا الملك انا