الصفحه ٢٩١ : المجرور اى كائنين فى جملة امم (قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ) صفة لامم (مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ) وقد عملوا
الصفحه ٢٩٧ :
الذي مبتدا وكانّه
خبر وإذا ظرف لمعنى التشبيه وقوله ادفع الى آخره جملة مستأنفة كانه قيل كيف اصنع
الصفحه ٣٠١ : رَبَّكَ لَذُو
مَغْفِرَةٍ) للمومنين (وَذُو عِقابٍ أَلِيمٍ) (٤٣) للكافرين
والجملة على الاول مستأنفة ـ ولمّا
الصفحه ٣٠٣ : (آذَنَّاكَ) أعلمناك الان (ما مِنَّا مِنْ
شَهِيدٍ) (٤٧) اى من يشهد
لهم بالشرك الجملة حال يعنى يتبرءون عنهم
الصفحه ٣٢١ : اى من ذنب أوليائك وأحبائك (شَكُورٌ) (٢٣) على طاعته
ومحبته ـ. (أَمْ يَقُولُونَ) أم منقطعة والجملة
الصفحه ٣٢٥ : وسائر الحيوانات او المراد مما يدب على الأرض وما يكون فى
أحد الشيئين يصدق انه فيهما فى الجملة (وَهُوَ
الصفحه ٣٢٧ :
أهلها من المعاصي (وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ) (٣٤) اى وينج ناسا
على العفو منهم جملة معترضة او معطوفة
الصفحه ٣٣٢ : النعمة. (لِلَّهِ مُلْكُ
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) فله التصرف فيها كيف يشاء من انعام وانتقام الجملة متصلة
الصفحه ٣٣٨ : ان يكون العطف على جملة انه فى أم الكتاب لعلى حكيم والإنكار راجع
الى معنى الفاء اى بعد كون القران كذلك
الصفحه ٣٤٠ : يكون قرينا للضعيف جملة وما
كنّا له مقرنين حال من هذا او من ضمير لنا. (وَإِنَّا إِلى
رَبِّنا
الصفحه ٣٤٢ : ) شديد السواد من غاية الكآبة (وَهُوَ كَظِيمٌ) (١٧) مملو قلبه من
الكرب الجملة الشرطية بتقدير المبتدا حال
الصفحه ٣٥٠ : ) اى يمنعونهم جمع الضمير نظرا الى معنى من الموصولة وهم
العاشين (عَنِ السَّبِيلِ) اى سبيل الهدى جملة
الصفحه ٣٦٧ : القران جملة مستأنفة او بدل اشتمال من قوله انّا أنزلناه ـ. (فِيها يُفْرَقُ) اى يفعل او يقضى (كُلُّ أَمْرٍ
الصفحه ٣٦٩ : ) اى لا يستحق العبادة غيره إذ لا خالق سواه جملة مقررة
لقوله رب السّموت والأرض او خبر اخر لان (يُحْيِي
الصفحه ٣٧١ : ) على وحيه او
غير متهم لدلالة المعجزات على صدقى والجملة تعليل لادوا. (وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللهِ