الصفحه ١٧٤ : الله (أَنْزَلْناهُ
إِلَيْكَ مُبارَكٌ) كثير خير ونفعة (لِيَدَّبَّرُوا
آياتِهِ) اى ليتفكروا فيها يعنى
الصفحه ١٩٣ : ء
للسببية فان سواله سبب لهذا المقال والجملة الاسمية تدل على ان انظاره كان محكوما
عليه فى علم الله القديم قبل
الصفحه ١٩٩ : خَوَّلَهُ) اى أعطاه او جعله ذا حشم واتباع والخول الحشم والاتباع قال
رسول الله صلىاللهعليهوسلم فى العبيد
الصفحه ٢٠٢ :
قرضت بالمقاريض ـ قلت
لعل المراد باهل البلاء اهل العشق بالله بدليل ان الشهيد لم يعد من اهل البلا
الصفحه ٢١١ : الله
تعالى ليس عين ذاته تعالى فيكون خالقا ولا غيره منفكا عنه فيكون حادثا مخلوقا وهذا
يدل على ان الكلام
الصفحه ٢٥٥ : اللهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعِبادِ) (٣١) اللام زائدة
لتقوية عمل المصدر والعباد مفعول لظلما يعنى لا يريد ان
الصفحه ٢٧٦ :
وابن حبان والحاكم والبيهقي عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله صلىاللهعليهوسلم تلا هذه الاية الى
الصفحه ٣٠٧ :
سورة الشّورى
مكيّة وهى ثلاث وخمسون اية ربّ يسّر وتمّم بالخير
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ
الصفحه ٣١٧ : والباقون من التفعيل (اللهُ) به (عِبادَهُ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ قُلْ) يا محمد (لا
الصفحه ٣٢٧ : ء الستة بتقدير ان عطف المصدر على المصدر يعنى ان يشا الله
تعالى اسكان الريح وإهلاك قوم وإنجاء قوم وعلم من
الصفحه ٣٢٨ : خير له فى الدارين يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر قال رسول
الله صلىاللهعليهوسلم المستشار مؤتمن
الصفحه ٣٤٣ : شَهادَتُهُمْ) على الملائكة انهم بنات الله (وَيُسْئَلُونَ) (١٩) عنها يوم
القيامة توبيخا اخرج ابن المنذر عن قتادة
الصفحه ٣٦٧ :
سورة الدّخان
مكّيّة وهى تسع وخمسون اية
ربّ يسّر وتمّم بالخير
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ
الصفحه ٣٨٠ :
سورة الجاثية
مكّيّة وهى سبع ثلاثون اية
ربّ يسّر وتمّم بالخير
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ
الصفحه ٣٩٤ :
إيجاد الحوادث السفلية (ائْتُونِي بِكِتابٍ) من عند الله ناطق بالشرك (مِنْ قَبْلِ هذا) القران الناطق