الصفحه ٥٨ :
الطبراني بسند
رجاله ثقات عن ثعلبة بن الحكم قال قال رسول الله يقول الله تعالى للعلماء إذا قعد
على
الصفحه ١٢٢ : لنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم الصبح بالحديبية على اثر سماء كانت من الليل فلمّا انصرف
اقبل على الناس
الصفحه ١٣٤ : (لَمِنَ
الْمُرْسَلِينَ) (١٢٣) عطف على
ولقد مننّا روى عن عبد الله ابن مسعود قال الياس هو الادريس وفى مصحفه
الصفحه ١٣٥ :
وكان لاجب هذا جار
رجل صالح يقال له مزدكى وكانت له جنينة يعيش منها ويقبل على عمارتها ومرمتها وكانت
الصفحه ١٣٩ : ـ فاوحى
الله الى الياس ان كل شىء جاءك منهم مكر وخديعة وكذب ليظفروا بك وانّ أجب الملك ان
أخبرته رسله انك
الصفحه ١٤٤ : العابدين قال الحسن ما كانت له صلوة فى بطن الحوت
ولكنه قدم عملا صالحا قال الضحاك شكر الله له طاعته القديمة
الصفحه ١٤٥ : فبعث الله اليه جبرئيل فقال أتحزن
على شجرة ولا تحزن على مائة الف من أمتك وقد اسلموا وتابوا ـ (مسئلة) لا
الصفحه ١٦٣ : ابن أخته أيوب ان ابعث أوريا الى موضع كذا وقدّمه قبل التابوت وكان من قدّم
التابوت لا يحل له ان يرجع ورا
الصفحه ١٦٥ :
فى السماء (وَظَنَّ داوُدُ) اى علم وأيقن عطف على قال لقد ظلمك (أَنَّما فَتَنَّاهُ) يعنى ان الله
الصفحه ١٨١ :
الخاتم وأخذ
الشيطان إياه كما ذكرنا ـ وقال الحسن ما كان الله ليسلط الشيطان على نسائه انتهى
كلام
الصفحه ١٨٥ :
الله فارتقى من
مقام الصبر الى معارج الرضاء فشكر الله سبحانه على صبره بقوله انّا وجدناه صابرا
وعلى
الصفحه ٢٠١ :
ليس بسديد فان
الصحة والعافية كما يعطى المؤمن يعطى الكافر ايضا بل قد ينعكس الأمر. (وَأَرْضُ اللهِ
الصفحه ٢٢١ : بوجوه كسبه او بانى أعطيته لمالى من استحقاقه او من
الله بي واستيجابى والضمير لما ان جعلت موصولة والا
الصفحه ٢٤٤ :
فقالوا سبحانك
وبحمدك ما أعظمك وأجلك أنت الله لا اله غيرك أنت الأكبر الخلق كلهم راجعون إليك
ومن
الصفحه ٢٤٦ : وعدهم الله تعالى به
واستحالة الخلف فى وعد الله وكذا فى سوال المؤمنين للنبى صلىاللهعليهوسلم بقوله