الله يؤيد حسان بروح القدس ما نافح او فاخر عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ وروى البغوي عن عائشة ان رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال اهجوا قريشا فانها أشد عليهم من رشق النبل فارسل الى ابن رواحة فقال اهجهم وهاجهم فلم يرض فارسل الى كعب ثم أرسل الى حسان بن ثابت فلمّا دخل عليه حسان قال قد ان لكم ان ترسلوا الى هذا الأسد الضارب بذنبه ثمّ اولع لسانه يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فرى الأديم فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لا تعجل فان أبا بكر اعلم قريش بانسابها وان لى فيهم نسبا حتى يلخص لك فيهم نسبى فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لى نسبك فالّذى بعثك بالحق لاسلنك كما يسلى الشعر من العجين قال حسان شعر
|
هجوت محمّدا فاجبت عنه |
|
وعند الله فى ذاك الجزاء |
|
هجوت محمّدا برّا حنيفا (١) |
|
رسول الله شيمته الوفاء |
|
فان ابى ووالده وعرضى |
|
لعرض محمد منكم وفاء |
|
أمن يهجو رسول الله منكم |
|
ويمدحه وينصره سواء |
|
وجبريل رسول الله فينا |
|
وروح القدس ليس له كفاء |
وعن ابن سيرين مرسلا قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لكعب بن مالك هبه فانشده فقال لهو أشد عليهم عن وقع النيل. (فائدة): ـ ثبت من هذه الأحاديث ان الشعر لا بأس به ما اجتنب الكذب وأشباهه من المحرمات روى الدار قطنى عن عائشة قالت ذكر عند رسول الله صلىاللهعليهوسلم الشعر فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم هو كلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح. ورواه الشافعي عن عروة مرسلا وذكر البغوي انه قالت عائشة الشعر كلام فمنه حسن ومنه قبيح فخذ الحسن ودع القبيح ـ عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كلّ شىء ما خلا الله باطل. متفق عليه وعن عمرو بن الشريد عن أبيه قال ردفت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن الصلت شىء قال نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم أنشدته بيتا فقال هيه حتى أنشدته مائة بيت. رواه مسلم وعن جندب ان النبي صلىاللهعليهوسلم كان فى بعض المشاهد وقد دميت إصبعه فقال
__________________
(١) وفى تفسير البغوي تفيا ١٢ الفقير الدهلوي
![التفسير المظهري [ ج ٧ ] التفسير المظهري](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4370_altafsir-almazhari-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
