الصفحه ٥ :
حديث أصبح من
عبادى مؤمن وكافر من قال مطرنا بفضل الله الحديث ـ
٢٣٥
حديث ما
الصفحه ٨٥ : واستكبارهم واستنكافهم من اتباع الأعجمي او
لعدم فهمهم يقولون ما نفقه ما تقول نظيره قوله تعالى ولو جعلناه قر
الصفحه ٦٣ : ولو ذهبتما اليه تقصا فلم يمتنع
لقولها وذهبا الى باب فرعون ليلا ودقا الباب ففزع البوابون وقالوا من
الصفحه ١٥١ :
.. (وَدَخَلَ) موسى (الْمَدِينَةَ) عطف على لمّا بلغ أشدّه قال السدىّ هى مدينة مدين من ارض
مصر وقال مقاتل كان
الصفحه ٨١ : لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ فَاتَّقُوا اللهَ
وَأَطِيعُونِ وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ
الصفحه ٤٣ :
ذوى نسب اى ذكورا
ينسب إليهم وذوات صهر اى إناثا يصاهر بهن فهو كقوله تعالى وجعل منه الزّوجين
الذّكر
الصفحه ١٠١ :
لا يجوز منهم
الظلم وعلى انقطاعه تقديره لكن من ظلم من الناس وهم غير المرسلين فانهم يخافون غير
الله
الصفحه ١٠٥ :
الرواية لزم
تأويلها والله اعلم (وَأُوتِينا مِنْ
كُلِّ شَيْءٍ) المراد به كثرة ما اولى كما يقال
الصفحه ١٣٧ :
الفزع هى نفخة
الصعق قالوا الأمر ان متلازمان اى فزعوا فزعا ماتوا منه وهذا ما صححه القرطبي
واستدل
الصفحه ٢٣٤ : إِلَيْهِ) اى راجعين اليه من أناب إذا رجع مرة بعد اخرى وقيل معناه
منقطعين اليه من غيره من الناب منصوب بفعل
الصفحه ٢٣٧ :
الأضعاف من الثواب
نظيره المقوي والموسر لذى القوة واليسار ـ وتغييره عن سنن المقابلة عبارة ونظما
الصفحه ١٤ :
بِالسَّاعَةِ) عطف على قالوا يعنى قالوا ذلك بل قالوا اعجب من ذلك او
متصل بما يليه يعنى بل قصرت انظارهم على
الصفحه ١٧٤ :
اخرج ابن جرير من
طريق العوفى عن ابن عباس ان أناسا من قريش قالوا للنبى صلىاللهعليهوسلم ان نتبعك
الصفحه ٢٤١ :
الرياح ليذهب عنكم
الحر والسموم وليذيقكم (مِنْ رَحْمَتِهِ) من للابتداء (وَلِتَجْرِيَ
الْفُلْكُ
الصفحه ٢٩٣ : صلىاللهعليهوسلم فعرضت لنا كدبة «بضم الكاف القطعة الصلبة الصماء ـ منه رح»
شديدة فجاءوا النبي صلىاللهعليهوسلم