الصفحه ٢٣٠ : لِلْعالِمِينَ) لا يكاد يخفى على عاقل من ملك او انس او جن وقرا حفص بكسر
اللام خصهم بالذكر لانهم أحقاء بالمعرفة
الصفحه ٢٤٦ : المجازى والاضافة بمعنى من. (هُدىً وَرَحْمَةً) قرأ حمزة بالرفع على انه خبر بعد خبر لتلك او خبر لمحذوف
اى هى
الصفحه ٢٩٥ : لحنا (١) أعرفه لا تفتوا «اى لا تكسروا قوائهم بإدخال الرعب فى
قلوبهم ـ منه رح» أعضاد الناس وان كانوا على
الصفحه ٢٩٧ :
بينهم قتال الا
فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود أخو بنى عامر بن لوى وعكرمة بن ابى جهل وهبيرة
بن
الصفحه ٣٠٤ : (١) من الليل ثم التفت إلينا فقال مثله فسكت القوم وما قام منا
رجل ثم صلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٣٠٧ : فَرِيقٌ مِنْهُمُ
النَّبِيَ) وهم بنو حارثة وبنو سلمة (يَقُولُونَ) حال من فاعل يستأذنون (إِنَّ بُيُوتَنا
الصفحه ٣١٠ :
الله ويخشى يوم البعث الذي فيه جزاء الأعمال وقوله (لِمَنْ كانَ) صلة لحسنة او صفة لها وقيل بدل من لكم
الصفحه ٣١٧ : كلاهما الاول والاخر واقرءوه
منى السّلام واخبروه انى مصدق به ـ قال فتعالوا فلنبايعه ولنصدقه فقالوا لا
الصفحه ٣٥٤ : صلىاللهعليهوسلم يدعى نوح يوم القيامة فيقال له هل بلّغت فيقول نعم فيدعى
أمته فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما أتانا من
الصفحه ٣٧١ :
قال وأفقت (١) ربى فى ثلاث فقلت لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلى فنزلت (وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ
الصفحه ٤٥ : مستفاد من نور الشمس كما يدل عليه
كماله ونقصانه على حسب مقابلة الشمس ويدل عليه العطف بقوله (وَقَمَراً
الصفحه ٤٧ :
إذا صفوا فى قتال
العدو ـ رواه البغوي فى شرح السنة قال البغوي قال ابن عباس من صلى بعد العشا
الصفحه ١٢٩ :
من اخبار الرّسول صلىاللهعليهوسلم المؤيد بالمعجزات وقيل قوله بل ادّرك على طريقة الاستفهام
معناه
الصفحه ١٣٨ :
فيقول الله وهو اعلم يا ملك الموت من بقي فيقول وجهك الباقي الكريم وعبدك جبرئيل
وميكائيل وملك الموت فيقول
الصفحه ١٥٥ :
حال من امرأتين او
صفة لهما ان تمنعان أغنامها عن الماء لئلا تختلط باغنامهم (قالَ) موسى للمرءتين