الصفحه ١٤٨ : تَقْتُلُوهُ) خطاب بلفظ الجمع على التعظيم. وروى انها قالت أتانا من ارض
اخرى ليس من بنى إسرائيل (عَسى أَنْ
الصفحه ١٦١ :
منه فما أخطأت واحد منها الا وضعت حملها ما بين أبلق وبلقاء فعلم شعيب ان ذلك رزق
ساقه الله عزوجل الى
الصفحه ١٧٣ :
وقيل معناه لا
نريد ان نكون من الجاهلين يعنون انه ان صدر منا شتمكم وسبّكم فى مقابلة ما صدر
منكم
الصفحه ٢٠٣ :
(وَمِنْهُمْ مَنْ
أَغْرَقْنا) يعنى قوم نوح وفرعون وقومه (وَما كانَ اللهُ
لِيَظْلِمَهُمْ) اى
الصفحه ٢١٢ : صلىاللهعليهوسلم من فرّ بدينه من ارض الى ارض ولو شبرا استوجب الجنة وكان
رفيق ابراهيم ومحمد صلى الله عليهما وسلم
الصفحه ٢٨٦ :
للنبى اولى بهم من طاعتهم لانفسهم وذلك لانه عالم بمصالحهم ومفاسدهم بتعليم الله
تعالى ولا يأمرهم ولا يرضى
الصفحه ٣٠٦ :
وقريش عليهم ابو
سفيان بن حرب فى قريش ومن تبعهم وابو اعور عمرو بن سفيان السلمى من قبل الخندق
الصفحه ٣٢٢ : قال بلى والله
انا ما لمت نفسى فى عداوتك وقد التمست العز فى مظانة فابى الله الا ان يمكنك منى
ولقد قلقلت
الصفحه ٣٤١ :
كلهم وكلمة ان شاء
الله للتبرك وقال زيد بن أرقم اهل بيته من حرم عليه الصدقة ال على وال عقيل وال
الصفحه ٣٤٣ :
جعفر بن ابى طالب
فدخلت على نساء النبي صلىاللهعليهوسلم فقالت هل نزل فينا شىء من القران قلن لا
الصفحه ٣٧٩ : صلىاللهعليهوسلم قال من صلّى على محمّد وقال اللهم أنزله المقعد المقرب عندك
يوم القيامة وجبت له شفاعتى ـ رواه احمد
الصفحه ٣٨٩ :
اخرج من الجنة قدر ما بين الظهر والعصر. وقيل فى دفع الاستبعاد ان الجمادات كلها
وان كانت غير عاقلة
الصفحه ١٦ : القرظي كان مسؤلا من الملائكة بقولهم ربّنا وأدخلهم جنّت عدن الّتى وعدتهم. (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ) متعلق
الصفحه ٣٦ : ء
والغسل بغير الماء من المائعات الطاهرة اجماعا لقوله تعالى فلم تجدوا ماء فتيمّموا
صعيدا طيّبا وهل يجوز
الصفحه ٥٥ :
المؤمن من ان يرى
زوجته وأولاده مطيعين لله عزوجل قال الحسن وحّد القرة لانها مصدر وأصلها من البرد