الصفحه ١٥١ :
القرظي دخلها فيما بين المغرب والعشاء قال السدى وذلك ان موسى يسمى ابن فرعون فكان
يركب مراكب فرعون ويلبس
الصفحه ١٦٦ : منها على عسكر فرعون فقتلت منهم الف الف رجل ووقعت قطعة فى البحر وقطعة فى
المغرب ولم يبق من عمل بشئ الا
الصفحه ٣٠٥ : نومان. قلت وعند ابن جرير وابن ابى حاتم عن قتادة لما بعث الله على عسكر
المشركين ريحا وكبّرت الملائكة فى
الصفحه ٦٥ : عن حقيقته ويجيبنى عن اخر وسماه رسولا
على السخرية. (قالَ رَبُّ
الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما
الصفحه ٣٠٠ : صلوة الظهر والعصر والمغرب فصلاها
فى وقت العشاء ـ روى الترمذي والنسائي عن ابى عبيدة عن أبيه عبد الله بن
الصفحه ١٣٦ : ويوم نحشر عن ابن عمر ان أعرابيا سال رسول
الله صلىاللهعليهوسلم عن الصور قال قرن ينفخ فيه. رواه ابو
الصفحه ٣٧ : عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس وكذا روى سعيد بن منصور عن ابن عيينة ان
النبي صلىاللهعليهوسلم قال
الصفحه ١٧١ : ) ـ واخرج ابن ابى حاتم عن سعيد بن جبير قال لما اتى جعفر
وأصحابه النجاشي أنزلهم واحسن إليهم فلما أرادوا ان
الصفحه ٣٢ : ينتشر فيه الناس لاكتساب المنافع
الدينية والدنيوية. (وَهُوَ الَّذِي
أَرْسَلَ الرِّياحَ) قرا ابن كثير
الصفحه ١٧٣ : واخرج النسائي وابن
عساكر فى تاريخ دمشق بسند جيد عن ابى سعيد بن رافع قال سالت ابن عمر عن هذه الاية
الصفحه ٢٠٧ : من عذاب الله من ذكر الله ـ رواه مالك والترمذي
وابن ماجه وعن ابى سعيد شهد على رسول الله
الصفحه ٢٢١ : وعلى هذا يكون الغلب مصدرا مبنيّا
للفاعل مضافا الى الفاعل ويؤيد هذه القراءة ما اخرج الترمذي عن ابى سعيد
الصفحه ٣٠ : جانب المشرق الى جانب المغرب ويمكن
ان يقال ان الظل هو ظلمة الليل تنسخه الشمس بطلوعها (وَلَوْ شاءَ) ربك
الصفحه ١٨٢ : «وابو جعفر ـ ابو محمد» وابن كثير بخلاف عنه وابو
عمرو بفتح الياء والباقون بإسكانها ظرف مستقر صفة لعلم او
الصفحه ٢٣٣ : يتبدل
فلا يكون الشقي سعيدا ولا السعيد شقيّا عن ابن مسعود قال حدثنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم وهو