الصفحه ١٣٢ : بن حميد عن ابن عباس قال الدابة ذات وبر وريش مولفة فيها من كل لون لها اربع
قوائم ثم يخرج بعقب من الحاج
الصفحه ١٤٥ : ء والضحاك عن ابن عباس ان بنى إسرائيل لما كثروا
بمصر واستطالوا على الناس وعملوا بالمعاصي ولم يأمروا بالمعروف
الصفحه ١٤٦ :
نجار فاشترت منه تابوتا صغيرا فقال لها النجار ما تصنعين بهذا التابوت قالت ابن لى
أخبؤه فى التابوت وكرهت
الصفحه ١٤٩ :
عن السدىّ انه
قالت اخت موسى هل أدلكم الى آخره وجاءت بامها فاخذ موسى ثديها فكادت تقول هو ابني
الصفحه ١٧٥ : الظرفية يعنى الا سكونا قليلا او
زمانا قليلا قال ابن عباس لم يسكنها الا مسافرا ومار طريقا يوما او ساعة وقيل
الصفحه ١٩٩ : صدق ابراهيم
وكان ابن أخيه هاران (وَقالَ) ابراهيم (إِنِّي مُهاجِرٌ) من قومى (إِلى رَبِّي) اى الى حيث
الصفحه ٢٠١ : منا ولا تحزن باهلاكنا
إياهم (إِنَّا مُنَجُّوكَ) تعليل للنهى قرأ ابن كثير «ويعقوب وخلف ابو محمد» وحمزة
الصفحه ٢٠٥ : صلىاللهعليهوسلم قال ان فلانا يصلى بالليل فاذا أصبح سرق قال ان صلاته
تنهاه. قال البغوي قال ابن عباس رض وابن مسعود
الصفحه ٢٢٦ : ولكن
بتحميد الله وتقديسه واخرج البيهقي عن ابن عباس رض انه سئل فى الجنة غناء قال
الكرار من مسك عليها
الصفحه ٢٢٨ :
وقال البغوي قال
نافع بن الأزرق لابن عباس هل تجد الصلوات الخمس فى القران قال ابن عباس نعم وقرأ
الصفحه ٢٤٦ : مقاصدهم لاستجماعهم العقيدة والعمل الصالح. اخرج
جويبر عن ابن عباس قال اشترى النضر بن الحارث قينة فكان لا
الصفحه ٢٥٥ : ماثان (وَهُوَ يَعِظُهُ) حال من لقمان (يا بُنَيَ) تصغير اشفاق قرأ ابن كثير بإسكان الياء وحفص بفتح اليا
الصفحه ٢٦٤ : (الْغَرُورُ) (٣٣) الشيطان بان
يرجيكم المغفرة فيجسركم على الذنوب. اخرج ابن جرير وابن ابى حاتم عن مجاهد مرسلا
الصفحه ٢٨١ : الرَّحِيمِ) اخرج جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال ان اهل مكة منهم
الوليد بن المغيرة وشيبة ابن ربيعة دعووا
الصفحه ٢٨٢ : اهل مكة يعنى أبا سفيان وعكرمة وأبا الأعور (وَالْمُنافِقِينَ) من اهل المدينة عبد الله ابن ابى وعبد الله