الصفحه ٢٨٨ :
عليه وسلم حيث قال
كنت أول الناس فى الخلق وآخرهم فى البعث رواه سعد عن قتادة مرسلا ورواه البغوي
الصفحه ٢٨٩ : ونفر من بنى وائل (وهم
الذين حزبوا الأحزاب على رسول الله صلىاللهعليهوسلم) خرجوا حتى قدموا على قريش
الصفحه ٢٩٥ :
عليه فيما بينه
وبين محمّد رسول الله صلىاللهعليهوسلم فلما انتهى الى رسول الله الخبر والى
الصفحه ٣٠٢ :
دعا رسول الله صلىاللهعليهوسلم على الأحزاب قال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم
الأحزاب اللهم
الصفحه ٣٢٥ : ابى شيبة بسند صحيح الغنيمة لمن شهد الوقعة موقوفا على عمر
وأخرجه الطبراني مرفوعا وموقوفا والموقوف أصح
الصفحه ٣٤٧ :
البغوي روى سفيان بن عيينة عن على بن زيد بن جدعان قال سالنى على ابن الحسين زين
العابدين عليهماالسلام ما
الصفحه ٣٤٩ :
الاية وجاء رسول
الله صلىاللهعليهوسلم ودخل عليها بغير اذن فقال لقد رايتنا ان رسول الله
الصفحه ٣٥١ : صلىاللهعليهوسلم قال فى ابراهيم حين توفى لو غاش لكان نبيّا ـ ولا يقدح فيه
نزول عيسى بعده لانه إذا ينزل يكون على
الصفحه ٣٥٢ : تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون ـ متفق عليه وقيل (بُكْرَةً وَأَصِيلاً) معمولان للفعلين على سبيل
الصفحه ٣٦٥ : بينهن وذلك ان التسوية فى القسم بينهن كان واجبا عليه
فلمّا نزلت هذه الاية سقط عنه فصار الاختيار اليه فيهن
الصفحه ٣٨٦ : ء والف قبلها على جمع الجمع للدلالة على الكثرة والباقون بفتح
التاء بلا الف قبلها (فَأَضَلُّونَا
الصفحه ٣٨٧ : الا الله. (يُصْلِحْ) مجزوم فى جواب الأمر وكذا ما عطف عليه (لَكُمْ أَعْمالَكُمْ) قال ابن عباس يقبل
الصفحه ٢١ : القوم حين قالوا فى منازلهم فى الجنة قال البغوي ويروى ان يوم
القيامة يقصر على المؤمنين حتى يكون كما بين
الصفحه ٣٤ :
وقال ابن مندة
اسناده على شرط مسلم وقد اعترف الطحاوي بصحة الحديث ايضا فان قيل مدار هذا الحديث
على
الصفحه ٤٠ : مصادرة
على المطلوب وثانيا ان الماء المطلق ما يطلق عليه اللغوي لفظ الماء بلا تقييد ولا
شك ان اللغوي لا