الصفحه ٣٣٢ :
صاحب الهداية لها خيار المجلس بإجماع الصحابة رضى الله عنهم وقال ابن همام قال ابن
المنذر اختلفوا فى الرجل
الصفحه ٣٣٣ : سبيل من غير رضاءها والا لا يحصل فائدة التخيير إذا كان له ان يراجعها فى
الحال شاءت او أبت وذلك الاختصاص
الصفحه ٣٣٩ :
(وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ
وَآتِينَ الزَّكاةَ وَأَطِعْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ) فى كل ما امرتنّ به ونهيتنّ عنه فان ذلك
الصفحه ٣٥٧ :
شعيب عن طاؤس عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال لا يجوز طلاق ولا عتاق ولا بيع ولا وفا
الصفحه ٧ : فلا عدة عليها الا ان يكون حاملا
٣٥٩
حديث نهى رسول
الله صلىاللهعليهوسلم ان يكلم
الصفحه ٨ :
حديث قال الله
تعالى يؤذينى ابن آدم يسب الدهر ـ
٣٨٠
الناس على
دمائهم
الصفحه ١٣ : أمثالا
متناقضة فلا يستطيعون سبيلا الى القدح فى نبوتك لان الكلام المتناقض ساقط والله
اعلم. اخرج ابن ابى
الصفحه ٢٥ :
يزعم) نبيّا فلم يعذبه ربه الا ينزل عليه القران جملة واحدة فانزل الله تعالى. (وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا
الصفحه ٤٤ : عليه بصفات الكمال طالبا
لمزيد الانعام فقل سبحان الله وبحمده وقيل معناه صل لله شكرا على نعمه (وَكَفى
الصفحه ٦٠ :
ايمانهم خوفا من
الله تعالى ان يعاقب لاجل انكار قومه فهذه الاية تسلية للنبى صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٧٤ : الطاعة وولده بالشفاعة والاستغفار وقيل الاستثناء منقطع والمعنى ولكن
سلامة من اتى الله بقلب سليم ينفعه
الصفحه ٧٦ : (إِلَّا عَلى رَبِّ
الْعالَمِينَ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ) كرره للتاكيد والتنبيه على ان دلالة كل واحد
الصفحه ٧٩ : أمن منهم قال الله تعالى ولولا
رجال مؤمنون ونساء مؤمنت الى قوله لعذّبنا الّذين كفروا منهم عذابا أليما
الصفحه ٨٠ : ابو
عبيدة مرحين أشرين بطرين وهو الطغيان بالنعمة وعدم قبول الحق تكبرا (فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ
الصفحه ٨٣ : ) هذا اخر القصص السبع المذكورة على الاختصار تسلية لرسول
الله صلىاللهعليهوسلم وتهديدا للمكذبين به