الصفحه ٢٧٠ :
واستعجلته (مَلَكُ الْمَوْتِ) وهو عزرائيل عليهالسلام روى البغوي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله
الصفحه ٣٠٧ :
عَوْرَةٌ) اى غير حصينة يجئ عليها العدو والسارق فكذّبهم الله وقال (وَما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ) اى
الصفحه ٣٢٥ :
المسألة فى سورة
الأنفال ـ وأسهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم لخلاد بن سويد وقد قتل تحت الحصن
الصفحه ٣٦١ : المراد بالهجرة الإسلام اى اسلمن معك قال رسول الله
المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ـ رواه البخاري وبتأويلهم
الصفحه ٣٨٧ :
بأكثر من هذا فصبر
(وَكانَ) موسى (عِنْدَ اللهِ
وَجِيهاً) (٦٩) اى كريما ذا
جاه يقال وجه الرجل يوجه
الصفحه ٤٣ : وجعله قسمين متقابلين وربما يخلق من نطفة واحدة توأمين
ذكرا وأنثى. (وَيَعْبُدُونَ مِنْ
دُونِ اللهِ ما لا
الصفحه ٧١ :
والجمع لان كلّ صفة على وزن فعول او فعيل يستعمل كذلك يقال رجل عدو وقوم عدو قال
الله تعالى فان كان من قوم
الصفحه ٩٠ :
وروى مسلم من حديث
واثلة بن الا سقع قوله صلىاللهعليهوسلم ان الله اصطفى من ولد ابراهيم إسماعيل
الصفحه ١٠٧ :
الرجاج اكثر ضحك الأنبياء التبسم وقيل كان اوله التبسم وآخره الضحك. عن عائشة قالت
ما رأيت رسول الله
الصفحه ١٢١ : وولد له منها ذكر وروى عن وهب قال زعموا ان بلقيس لما أسلمت
قال لها سليمان اختاري رجلا من قومك أزوجكه
الصفحه ١٢٨ : موصول او موصوف (الْغَيْبَ) يعنى ما غاب عن مشاعرهم ولم يقم عليه دليل عقلى (إِلَّا اللهُ) لكن الله يعلم ما
الصفحه ١٣٤ : » انّ بالفتح وهو حكاية عن قول الدابة او على تقدير
الجار تقديره بان او حكاية قول الله الّذى قيل عليه ودنا
الصفحه ١٣٨ :
انس رفعه فى قوله
فنفخ فى الصور الاية قال فكان ممن استثنى الله ثلاثة جبرئيل وميكائيل وملك الموت
الصفحه ١٦٠ : عدوان على (وَاللهُ عَلى ما
نَقُولُ) من المشارطة (وَكِيلٌ) قال ابن عباس فيما بينى وبينك والجملة حال ممّا
الصفحه ١٧٨ : يُعْلِنُونَ) كالطعن فيه. (وَهُوَ اللهُ) المستحق للعبادة (لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) لا يستحقها غيره تقرير لما سبق