قائمة الکتاب
البحث
البحث في التفسير المظهري
١٢١/١٦ الصفحه ١٣٨ : واسطة فالجواب نعم قد يلهم العبد من الوجه الخاص الّذي بين كل
انسان وبين ربه عزوجل ـ فلا يعلم به الملك لكن
الصفحه ١٤٤ : موتهم. (قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي) اى أعمالهم محفوظة عند ربّى (فِي كِتابٍ) مثبت في اللوح المحفوظ (لا
الصفحه ١٦٨ : كل انسان منهم وبيضا من نور ثم عرضهم على
آدم فقال اى رب من هؤلاء قال ذريتك فراى رجلا منهم فاعجبه
الصفحه ٤٠٠ :
ان ترينى (ما يُوعَدُونَ) (٩٣) اى ما يوعد
به الكفار من العذاب في الدنيا والاخرة. (رَبِّ فَلا
الصفحه ٤٨٣ :
يوم القيامة فيعرض
عليه ربّه عمله فيما بينه وبينه فيعترف ويقول اى رب عملت عملت فيغفر الله ذنوبه
الصفحه ٦٩ : الإقدار على تسويته (رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي) على عباده (فَإِذا جاءَ وَعْدُ
رَبِّي) اى وقت وعده لخروج يأجوج
الصفحه ٧٥ : ويسئلونك عن الرّوح قل الرّوح من امر
ربّى وما أوتيتم من العلم الّا قليلا ـ فقالت اليهود أوتينا علما كثيرا
الصفحه ٨٣ :
باللام عن الاضافة
لان ظهور المراد يغنى عن التقييد فانه يحكى عن رأسه لا عن رأس غيره والمعنى رب انى
الصفحه ٩٥ : اتخاذ الولد ـ قرأ ابن عامر فيكون بالنصب على الجواب ـ. (وَإِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ) قرأ الكوفيون
الصفحه ١٠٠ : وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما اى
سلمت منى لا اصيبك بمكروه (سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ
رَبِّي) قرأ نافع وابو
الصفحه ١٠٢ : العبادات المالية (وَكانَ عِنْدَ
رَبِّهِ مَرْضِيًّا) (٥٥) رضى الله
لنبوته ورسالته ورضى عنه لاجل قيامه على
الصفحه ١٠٣ :
عنك حملها وحرها
فاجبته فقال رب اجعل بينى وبينه خلة فاذن له حتى إذا جاء الى إدريس فكان يسأله
إدريس
الصفحه ٢٠٢ : يكون ما هم عليه
ضلالا. (قالَ بَلْ رَبُّكُمْ
رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَ) صلى خلقهن
الصفحه ٢٣٢ : مغاضبا اى
غضبان وقال الحسن انما غاضب ربّه من أجل انه امره بالمصير الى قوم لينذرهم بأسه
ويدعوهم اليه فسال
الصفحه ٤٥ : رَبِّهِ) اى آيات القران الّتي اتضح أمرها باعجازها لفظا ومعنا (فَأَعْرَضَ عَنْها) فلم يتدبر فيها ولم يتذكر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التفسير المظهري [ ج ٦ ]
التفسير المظهري [ ج ٦ ]
تحمیل
شارك