الصفحه ٣١١ : وفي الصحيحين عن عائشة قالت قدمت مكة
وانا حائض ـ الى قوله صلىاللهعليهوسلم افعلي كما يفعل الحاج غير
الصفحه ٣١٤ : رايت أساس ابراهيم حجارة كاسنمة الإبل فاشار الى مكان.
قال جرير فخرزت من الحجر ستة اذرع او نحوها ـ وروى
الصفحه ٣١٥ : أقيمت الصلاة المكتوبة ـ الا ترى الى
حديث أم سلمة انها طافت للصدر والنبي صلىاللهعليهوسلم يصلى الصبح
الصفحه ٣١٨ : ـ ثم إذا عبد مع الله غيره من الممكنات فكانّما سقط من السماء الى الحضيض
ـ إذ لا مذلّة فوق من اذلّ نفسه
الصفحه ٣٢٤ : والمعتر الّذي ليس بمسكين ولا يكون له ذبيحة يجيء الى القوم فيتعرض
لهم لاجل لحمهم (كَذلِكَ) اى تسخيرا مثل
الصفحه ٣٣٠ :
الى من احسن اليه
خيرا فكيف يكون فيه خير فهو بمنزلة الدعوى مع البرهان ونظيره قوله تعالى (وَما
الصفحه ٣٣١ : وأموالهم (وَلِلَّهِ عاقِبَةُ
الْأُمُورِ) (٤١) فان مرجعها
الى حكمه وفيه تأكيد لما وعده. (وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ
الصفحه ٣٣٦ : بالتشديد
من التفعيل هاهنا وفي سورة سبا اى مثبطين الناس عن الايمان ينسبونهم الى العجز
والباقون بالألف من
الصفحه ٣٤٤ : بعد زمان ـ والجملة دليل اخر على
كمال علمه وقدرته (إِنَّ اللهَ لَطِيفٌ) يصل علمه او لطفه الى كل ما دقّ
الصفحه ٣٥٥ : يجد العبد سبيلا الى الخلاص من العقاب وكان فيما سبق من الأمم من الذنوب
مالا توبة لها ـ وقيل معناه ليس
الصفحه ٣٥٦ :
تسميته إياكم مسلمين هذه الجملة بيان لقوله تعالى (هُوَ اجْتَباكُمْ) فان الهداية الى الإسلام الحقيقي
الصفحه ٣٥٧ : ) داوموا عليها (وَآتُوا الزَّكاةَ) يعنى فتقربوا الى الله بانواع الطاعات لما خصّكم بهذا
الفضل والشرف
الصفحه ٣٥٨ :
خلقه سيّدنا محمّد واله وأصحابه أجمعين ١٥ / ذى الحجّة سنة ١٢٠٣ ه (١)
__________________
(١) هكذا في
الصفحه ٣٦٢ : وان ماتوا بغير توبة مالهم الى الجنة وهم في مشيئة
الله تعالى ان شاء عذبهم ثم يدخلهم الجنة وان شأغفر لهم
الصفحه ٣٦٥ : ء المملوكة لبذل الفرج (فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ) (٧) اى الكاملون
في الظلم والعدوان المتجاوزون عن الجلال الى