الصفحه ٥٠١ : النبي صلىاللهعليهوسلم أقره في البيت ولم يمنعه من الدخول الا بعد ما وصف ابنة
غيلان بانها تقبل بأربع
الصفحه ٢٩ : اى احبسها وثبتها ـ قال البغوي هذه الاية نزلت في
عيينة بن حصير الفزاري اتى النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٩٥ : ابن المنذر عن ابى جرع قال لما نعى للنبى صلىاللهعليهوسلم نفسه قال يا رب من لامتى فنزلت. (وَما
الصفحه ١٠٠ : ويوفقك للتوبة فيغفر
لك فان السؤال بالمغفرة للكافر لا يجوز الا استدعاء التوفيق لما يوجب مغفرته وعندى
ليس
الصفحه ١٢٥ : ولعله عدل
اليه للاشعار بانه انزل عليه ليسعد ـ اخرج ابن مردوية عن ابن عباس ان النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٣١١ : ء بدا به حين قدم النبي صلىاللهعليهوسلم انه توضاء ثم طاف مع قوله صلىاللهعليهوسلم خذوا عنى مناسككم
الصفحه ٣٢١ : الحاج الّا بمنى ولا المعتمر الا بمروة لان النبي صلىاللهعليهوسلم فعل هكذا ـ قلنا نحر النبي
الصفحه ٤٣٦ :
اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فجلسه ثم سال عنه فقال لا نعلم الا خيرا
فرجم ـ هذا الحديث ايضا صريح
الصفحه ٤٩٦ :
يغطين رءوسهن ووجوههن بالجلابيب الا عينا واحدا يعلم انهن حرائر ـ وما ذكرنا من
حديث جاءت امراة من خثعم عام
الصفحه ١٢٤ : انه قال لما نزل على النبي صلىاللهعليهوسلم يايّها المزّمّل قم اللّيل الّا قليلا قام الليل كله حتى
الصفحه ٢٨٠ : وقلم الأظفار وقيل التفث رمى الجمار فالمعنى فعل هذه الأمور وأداها قال
الزجاج لا نعرف التفث ومعناه الا من
الصفحه ٣٠٦ : يجب الدم بتركه ولا يفوت بفواته الحج اجماعا ـ عن عروة بن
الزبير قال قد حج النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٣٧٢ : فلما انصرف عثمان قال النبي صلىاللهعليهوسلم ما صمتّ الا لتقتلوه فقال رجل هلّا او مأت إلينا يا رسول
الصفحه ٤٣٨ : بين امائنا رجل مخدج ضعيف فلم يرع الا وهو على امة من إماء الدار يحنث بها
فرفع شأنه سعد بن عبادة الى
الصفحه ٥٤ :
تواخذنى بما تركت ووصيتك الاول وفي الحديث الصحيح المذكور عن ابى بن كعب عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال كان