الصفحه ٣١٥ : عمر انه طاف بالبيت فاقيمت الصلاة فصلى مع القوم
ثم قام فبنى على ما مضى من صوافه ـ وكذا روى عبد الرزاق
الصفحه ٤٥٢ :
ظهرك فقال هلال
والّذي بعثك بالحق انى لصادق فلينزلن الله ما يبرئى ظهرى من الحد فنزل جبرئيل
وانزل
الصفحه ١٨٢ : يسّر وتمم بالخير (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ) بالاضافة الى ما مضى من ايام الدنيا واللام قيل بمعنى
الصفحه ٣٠٥ :
صوم ما بقي من
السنة الى اخر ذى الحجة ويلغو في حق ما مضى كما يلغو قوله لله علىّ ان أصوم أمس ـ وكذا
الصفحه ١٩٦ : العرب للّذي يكثر منه الشيء خلق منه يقال خلقت من
تعب وخلقت من غضب وخلق فلان من الكرم جعل ما طبع هو بمنزلة
الصفحه ١٥٧ : بعد ما أنجز وعده وأعطاه التوراة ارجع الى قومه فانّا قد فتنّا قومك (مِنْ بَعْدِكَ) اى بعد انطلاقك الى
الصفحه ١٩٤ : منها سبلا فيدل ضمنا على انه خلقها ووسعها للسابلة مع ما فيه من
التأكيد (لَعَلَّهُمْ
يَهْتَدُونَ) الى
الصفحه ١٠٨ : العلية للمكث في النزول او على
الحال ومعنى له ما بين أيدينا بعد هذا الوقت الى قيام الساعة والى مالا نهاية
الصفحه ٣٤٤ : ) يعنى أصبحت مخضرة بالنبات أورد لفظ المضارع للماضى لاستحضار
صورة ما مضى وللدلالة على بقاء اثر المطر زمانا
الصفحه ٢١٨ : اتى ارض قندهار او خرج منها الى مكران وكرمان ثم جاوزها حتى اتى ارض فارس
فنزلها أياما وغدا منها فقال
الصفحه ٢٢٦ : معه بصدق وتأتيه بطعام وتحمد الله معه إذا حمد وأيوب على
ذلك من ذكر الله تعالى والصبر على ما ابتلاه
الصفحه ٥٢٦ :
ذلك الزيت ان يضئ
ولو لم تمسسه نار نور على نور ـ ولنعم ما قال كعب فها انا اذكر فصلا في ظهور امر
الصفحه ٣٨٥ : (وَاعْمَلُوا صالِحاً) اى عملا يراد به وجه الله على وفق ما امر به خالصا له
تعالى من غير شرك جلى ولا خفى وضده
الصفحه ٢٠٦ : مضى قال هذا رجل من الأكراد
قيل اسمه هنون فخسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها الى يوم القيامة وقيل قاله
الصفحه ٤٧٩ : ) لمثل هذا القول القبيح واستماعه (أَبَداً) ما دمتم احياء او المعنى يزجركم ويخوفكم من مثل هذا القول
كراهة