الصفحه ٥٠١ : النبي صلىاللهعليهوسلم أقره في البيت ولم يمنعه من الدخول الا بعد ما وصف ابنة
غيلان بانها تقبل بأربع
الصفحه ٢٢ :
فيزدادوا يقينا
على كمال قدرة الله تعالى ـ ويستبصروا به امر البعث ويشكروا ما الغم به عليهم فعلى
الصفحه ٢٨٥ :
والتخيير عن ابى حنيفة في النوادر وجه الظاهر هذه الآية والأحاديث الواردة ووجه
رواية النوادر ما في صحيح مسلم
الصفحه ٣ : ء فيه ما ورد في الجنة الفردوس
٧٤
في مرتبة علم الله تعالى الكلام في حيوة الخضر وموته
الصفحه ١٧٨ :
نكلفك العمل ـ هذه الجملة في مقام التعليل للاصطبار على الصلاة (نَحْنُ نَرْزُقُكَ) وإياهم ففرغ بالك لامر
الصفحه ٥٢٣ :
(فِيها مِصْباحٌ) اى سراج مفعال من الصبح بمعنى الضوء ومنه الصبح بمعنى
الفجر (الْمِصْباحُ فِي
الصفحه ١٦٣ :
ـ واخرج الطبراني نحوه من حديث واسلة بن الأسقع قال المندرى وله شواهد واخرج
الطبراني في الأوسط عن ابن مسعود
الصفحه ١٩٧ :
والنبغ في
الصخرة الصماء منبتة
والنخل تنبت من
الماء والعجل
قال
الصفحه ٢٥٠ :
سورة الحجّ
ثمان وسبعون اية بعضها مدنيّه وأكثرها مكيّة
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الصفحه ٣٠٣ : واهدى مكانها جزورا فقد
احسن ـ وليس هذا من القيمة لثبوت الاراقة في البدل الأعلى كالاصل ـ ولو قال الله
الصفحه ٤٠٠ :
ان ترينى (ما يُوعَدُونَ) (٩٣) اى ما يوعد
به الكفار من العذاب في الدنيا والاخرة. (رَبِّ فَلا
الصفحه ٦٨ : (فِيهِ رَبِّي) اى ما جعله الله لى فيه من المكنة بالمال والملك (خَيْرٌ) مما تجعلون لى عليه بإعطاء الجعل
الصفحه ٤٤٣ :
لا يرغب فيها
الصلحاء فان المشاكلة علة الالفة والتضام والمخالفة سبب للنفرة والافتراق ـ وكان
حق
الصفحه ٤٩٥ : في النظر الى سائر اعضائها وقد قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم المرأة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان
الصفحه ٥٢٨ : فغفلت عنه فخرج مع أخته الشيماء في الظهيرة الى البهم فخرجت حليمة تطلبه
فوجدته مع أخته فقالت في هذا الحرّ