الصفحه ١٤٨ : ـ كما
ذكر الله سبحانه منازعة فرعون وقومه في سورة المؤمن حيث قال وقال رجل مؤمن من ال
فرعون يكتم إيمانه
الصفحه ٤٤٢ : من فقراء
المهاجرين في نكاحهن لينفقن عليهم فاستأذنوا رسول الله صلىاللهعليهوسلم فنزلت هذه الاية
الصفحه ٢٦٤ : عكرمه هما الجنة والنار اختصما روى الشيخان في
الصحيحين عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٥١٩ :
البزار والطبراني
بسند صحيح عن ابن عباس قال كانت لعبد الله بن أبيّ جارية تزنى في الجاهلية فلما
حرم
الصفحه ١٤ : ـ فقام مسندا ظهره الى جداد من جدد المدينة وقال في نفسه والله ما
أدرى اما عشية أمس فليس على وجه الأرض من
الصفحه ٣٣٥ : أطاعه
ولذلك اقتصر عليه روى الشيخان في الصحيحين عن ابى موسى الأشعري قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٣٧٧ : كونه مجنونا يوجب التربص وترك
العجلة في الانتقام ولما اوحى الى نوح من الله تعالى انه لن يؤمن من قومك الا
الصفحه ٢٩٧ :
مشهور وقال بعضهم
ليس به بأس الا في الزهري ـ اخرج له مسلم وذكر ابن همام قال في الكمال قال ابن حجر
الصفحه ٢١١ :
يدل عليه قوله (إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ
فاسِقِينَ) خارجين عن طاعة الله هذه الجملة في مقام
الصفحه ٣٢ : من الإحاطة به ـ اخرج الطبراني في الأوسط والبيهقي بسند حسن عن ابى هريرة
قال قال رسول الله
الصفحه ٤٩٧ : ) سترا لشعورهن وصدورهن وأعناقهن وقرطهن ـ قال البغوي قالت
عائشة رضى الله عنها رحم الله النساء المهاجرات
الصفحه ٤٨ :
قال وجاء عصفور
فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة ـ فقال له الخضر ما علمى وعلمك في علم
الله
الصفحه ١٧٧ : والله لئن باعني او أسلفني لقضيته وانى لامين
في السماء أمين في الأرض ـ اذهب بدرعي الحديد اليه فلم اخرج من
الصفحه ٢٩٥ :
مروى عن على وغيره من الصحابة رضى الله عنهم والموقوف في الباب له حكم الرفع روى
الشافعي إيراد عليه عن سعد
الصفحه ٤١٠ : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم والله ما الدنيا في الآخرة الا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه
هذه في اليمّ