الصفحه ١٤٦ : حسن وما ذكر العيني في شرح الصحيح البخاري في
كتاب الجنائز عن محمد بن سيرين انه قال لو حلفت حلفت صادقا
الصفحه ٤٣٩ : سعيد ان يقطع يده وقال لا يقطع يد العبد إذا سرق فقال له
ابن عمر في اىّ كتاب وجدت هذا فامر به ابن عمر
الصفحه ٧٤ : وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ) فيما سبق في حكم الله ووعده (جَنَّاتُ
الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً) (١٠٧) عن
الصفحه ٨ :
يكون الرقيم بمعنى
المرقوم اى المكتوب والرقم الكتابة ـ وحكى عن ابن عباس انه اسم للوادى الذي فيه
الصفحه ٣٤٧ : شيء (إِنَّ ذلِكَ) كله (فِي كِتابٍ) يعنى اللوح المحفوظ الّذي كتب الله فيه قبل خلق السموات
والأرض ما
الصفحه ١٧١ : والهجران من المعاملات قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم انه ليغان على قلبى وانى لاستغفر الله في اليوم مائدة
الصفحه ٥٧٠ : (وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ
إِلَيْهِ) اى يوم يرجع الناس للجزاء الى الله تعالى فيه التفات من
الخطاب الى الغيبة
الصفحه ٦٧ : الظلمة من ورائك فانطلق
حتى اتى مغرب الشمس فوجد جمعا وعد والا يحصيه الا الله فكاثرهم بالظلمة حتى جمعهم
في
الصفحه ٥٣٥ : ـ فقالوا
ليس في الكون الا الله وليس في جبتى سوى الله وقال شاعرهم شعر
لا ملك سليمان ولا
بلقيس
الصفحه ٩٧ : صلىاللهعليهوسلم ليس يتحسر اهل الجنة الا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله
تعالى فيها وروى البغوي عن ابى هريرة قال
الصفحه ١٠٢ : طاعته واستقامة اعماله وأفعاله. (وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِدْرِيسَ) هو سبط شيث جد ابى نوح عليهمالسلام
الصفحه ٨٦ : ـ ثم قلنا له حين
صار أهلا للخطاب ـ وقال المحلى بعد ولادته بسنتين يا يحيى (خُذِ الْكِتابَ) اى التورية
الصفحه ٤٢٦ : ـ ومعنى قوله اجلدها
بكتاب الله وارجمها بسنة رسول الله صلىاللهعليهوسلم ان الجلد في حق غير المحصن ثابت
الصفحه ٤ : عشرة ليلة لا يحدث الله في ذلك وجبا ولا يأتيه جبرئيل
حتى ارجف اهل مكة ـ حتى احزن رسول الله
الصفحه ١٧٤ : . (أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ) الضمير المرفوع راجع الى الهدى والمراد منه الكتاب او
الرسول ـ او الى الله تعالى