الصفحه ٣٢٦ :
مكة فجعلوا معه
شريكا وكفروا نعمته ـ وقال الزجاج من تقرب الى الأصنام بذبيحته وذكر عليه اسم غير
الصفحه ٣٣٣ :
فِي الْأَرْضِ) عطف على محذوف تقديره ا لم يخرجوا من بيوتهم فلم يسيروا في
الأرض (فَتَكُونَ) منصوب بتقدير
الصفحه ٣٤٤ : النَّهارَ فِي اللَّيْلِ) يعنى يزيد في أحد الملوين ما ينقص من الاخر او يحصل ظلمة
الليل مكان ضوء النهار بمغيب
الصفحه ٣٤٦ : كلام العرب الموضع المعتاد لعمل خيرا وشر ومنه مناسك الحج لتردد الناس الى
أماكن الحج ـ وفي القاموس النسا
الصفحه ٣٥٩ :
فهرس تفسير سورة المؤمنين
من التفسير المظهرى
المطالب
الصحيفة
المطالب
الصفحه ٣٦٤ :
كان او غيره ولا
يحمد عليه من قول او فعل (مُعْرِضُونَ) (٣) فضلا عن
ارتكابهم ما يضرهم من الشرك
الصفحه ٣٦٥ :
على ان المراد به
الإماء دون العبيد من المماليك فلا يجوز للنساء الاستمتاع بفروح عبيدهم
الصفحه ٣٧١ :
وعلو منزلته
واستحالة شريكه (أَحْسَنُ
الْخالِقِينَ) (١٢) بدل من الله
او خبر مبتدا محذوف وليس بصفة
الصفحه ٣٧٥ :
مجاهد معناه البركة اى من جبل مبارك وقال قتادة والضحاك وعكرمة معناه الحسن اى جبل
حسن قال الضحاك هو
الصفحه ٣٨٨ : بالله وحده لا ينفى الإشراك
في العبادة غيره. (وَالَّذِينَ
يُؤْتُونَ ما آتَوْا) اى يعطون من الصدقات ما
الصفحه ٣٩٥ : عن الحق وافراطهم في الكفر وعداوة الرسول صلىاللهعليهوسلم (يَعْمَهُونَ) (٧٥) من الهدى حال
من فاعل
الصفحه ٣٩٦ : أشد من
الاسر والقتل يعنى إذا فتحنا عليهم بابا من عذاب الجوع (إِذا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ) (٧٧) متحيرون
الصفحه ٤٣٠ :
فى القبل من غير
الملك واما الوطي في الدبر رجلا كان المفعول به او امراة فليس بزنى لغة ولا شرعا
وقد
الصفحه ٤٣٣ :
ما يجب في الزنى ـ
ولابى حنيفة انه عقد صادف محلا لمطلق النكاح لكونها أنثى من بنى آدم وان لم يكن
الصفحه ٤٤٤ : لبنى هشام ورواه ابو داود والنسائي من طريق عبد الله بن عبيد
الله بن عمير عن ابن عباس وقال النسائي رفعه