الصفحه ٢٢٤ : ورحمنى ولادنى منى ولا أدناني فادلى (١) بعذري وأتكلم ببرأتى وأخاصم عن نفسى فلما قال ذلك أيوب
وأصحابه عنده
الصفحه ٢٣١ : له الرجل فلما اعياه نظر فراى كوّة في البيت فتسوّر منها فاذا هو في البيت
يدق الباب من داخل ـ فاستيقظ
الصفحه ٢٩٢ : والطحاوي قال ابو يوسف وزفر نحن نقول بهذا الحديث انه من نذر ان يصلى
ببيت المقدس جاز له ان يصلى بالمسجد
الصفحه ٢٩٥ : عذر لا يجوز وبعذر يجوز وعلى كلا التقديرين يجب عليه
الهدى والله اعلم ـ مسئلة من نذر ان يحج ماشيا فحج
الصفحه ٣٠١ :
على الإطعام
لعسرته يستغفر الله ويستقيله ـ والفتوى على انه من نذر بصوم الابد ان شاء صام وان
شا
الصفحه ٣٠٢ :
النبي صلىاللهعليهوسلم ان من توبتى ان اهجر دار قومى الّتي أصبت فيها الذنب وان
انخلع من مالى كله
الصفحه ٣٠٩ : عن الشافعي لكن عند ابى حنيفة رحمهالله هو من واجبات الحج ـ فمن طاف للوداع ثم اتفق له المقام
بمكة ثم
الصفحه ٣١٢ : من طلوع الفجر يوم النصر عند ابى حنيفة رحمهالله وعند الائمة الثلاثة بعد نصف الليل من ليلة النحر لحديث
الصفحه ٣٣٦ :
مهلهم فنجوا ـ وكذبت
طائفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم (١) ـ فذلك مثل من
الصفحه ٣٦٨ :
فيكون من ابتدائية
وقال الكلبي المراد بالطين آدم عليهالسلام والمعنى خلقنا جنس الإنسان من نطفة سلت
الصفحه ٣٨٧ : وكفرهم فانا نأخذهم اما
بالعذاب من عندنا او بايديكم. (أَيَحْسَبُونَ) اى الذين يفرحون بما لديهم من الضلال
الصفحه ٤١٤ :
هل يجوز للمرأة ان ينظر من الرجل الأجنبي
٤٩٢
مسئلة النكاح فرض او واجب في بعض الأحوال وحرام
الصفحه ٤٨٠ : الْفاحِشَةُ) الاية عبد الله بن ابى وأصحابه من المنافقين (لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا) الحد وفي الاخرة
الصفحه ٥٥١ : قرئ غلبت
الرّوم على البناء للفاعل في ادنى الأرض وهم من بعد غلبهم اى بعد ما غلبوا على
الفارس سيغلبون
الصفحه ١٨ :
نصير فاتركنا كما
كنا فى الكهف على التراب حتى يبعثنا الله منه فامر الملك حينئذ بتابوت من ساج