Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
التفسير المظهري
التفسير المظهري [ ج ٦ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في التفسير المظهري
١١
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ١٦١ :
بما فيه او عن ذكرك وقيل عن الله (فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيامَةِ
وِزْراً
) (١٠٠) اى حملا ثقيلا من
الصفحه ٤٨٤ :
وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ) قال اكثر المفسرين معناه الخبيثات من الكلمات يعنى كلمات
الذم
والتحقير والشتم ونحو
الصفحه ٦ :
ء الحامل لها ـ وقيل الجملة صفة لمحذوف (١) هو المخصوص
بالذم
ـ لان كبر هاهنا بمعنى بئس تقديره قول يخرج (إِنْ
الصفحه ٥٥ :
وغيره وبالوجهين قرانا وبهما تأخذ ـ ابو محمد. (٣) اخذه من صاحبه عامة اى حياء واشفاق من
الذم
واللوم ١٢
الصفحه ٦٨ :
على الأرض
والذمة
والخرج المصدر (عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا) (٩٤) يحجز دون خروجهم
الصفحه ٧٢ :
سعيهم فهو جواب السؤال والجر على البدل من الأخسرين او النصب على
الذم
ـ قال ابن عبّاس وسعد بن ابى وقاص هم
الصفحه ٩٠ :
ضبط ما استودع اما لضعف قلبه او عن غفلة او عن قصد حتى يمحو عن القلب ذكره ـ وكل نسيان
ذمه
الله فهو ما
الصفحه ٢٤٩ :
والشيوخ منهم والرهبان والعميان
والذمي
٣٢٧ مسئلة اختلاف العلماء في السجدة الثانية في سورة الحج
الصفحه ٤٢٨ :
مجنونا او صبيّا ودخل بها لا تصير محصنة فلا ترجم لو زنت بعده ـ ولو تزوج مسلم
ذمية
فاسلمت بعد ما دخل بها
الصفحه ٤٨٥ :
اهل الافك ونحو ذلك فهو
ذم
للقاذفين ومدح للذين برّاهم الله ـ وقال ابن زيد الخبيثات من النساء للخبيثين
الصفحه ٥٢٠ :
الى المغفرة قلنا الإكراه بجملته لا ينافى اهلية الأداء لوجود
الذمة
والعقل ولا يوجب وضع الخطاب بحال لان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
التفسير المظهري
[ ج ٦ ]
التفسير المظهري
[ ج ٦ ]
المؤلف :
محمد ثناء الله العثماني
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
مكتبة رشيديّة
الصفحات :
570
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك