الصفحه ٣٠٥ : صلىاللهعليهوسلم فساله فقال يا رسول الله نزلت لهذه الاية (وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ
أَجْمَعِينَ) الاية فو
الصفحه ٢٢١ :
فاستشرف الناس لجمال عامر وكان اعور وكان من أجمل الناس ـ فقال رجل يا رسول الله
هذا عامر بن الطفيل قد اقبل
الصفحه ٧ : يقرب من خلقه كيف شاء
وينزل كيف شاء ـ ومثل ذلك قال احمد بن حنبل ـ وقال إسحاق بن راهويه انه اجمع اهل
الصفحه ٢٨٨ : ـ
٧
حديث ان الله أعطاني السبع الطوال مكان التورية والرّاءات
الى الطواسين مكان الإنجيل وما بينهما الى
الصفحه ٤٦٩ : تسئل عن حسنهن وطولهن ثم يصلى ثلاثا ـ
قالت عائشة فقلت يا رسول الله أتنام قبل ان توتر فقال يا عائشة ان
الصفحه ١٢٧ : حديثة
لسيئة قديمة ـ انّ الحسنات يذهبن السّيّئات ـ واخرج احمد عن ابى ذر قال قلت يا رسول
الله أوصيني ـ قال
الصفحه ٣٤٦ : حيث
قال (لا يَعْصُونَ اللهَ
ما أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ) حيث قال رسول الله
الصفحه ٤٣ : البخاري عن ابى هريرة ـ وقال البغوي روى عن عبادة بن الصامت
قال سالت رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن قوله
الصفحه ٢١٦ : المؤمنين خاصة ـ وهى أرجى اية فى كتاب الله حيث وعد
المغفرة مع الظلم ـ ففيه دليل على جواز العفو بلا توبة ـ إذ
الصفحه ٤٣٥ : لا يبقى شيء فانزل
الله تعالى هذه الاية ـ وقال البغوي قال جابر اتى صبى فقال يا رسول الله ان امّى
الصفحه ٢٥٤ : شيء ـ رواه مسلم وروى ابن عساكر عن ابى سعيد بسند
ضعيف الناس تبع لكم يا اهل المدينة فى العلم ـ والمراد
الصفحه ٤٢٦ : بشفاعة النبي صلىاللهعليهوسلم ـ يدل عليه حديث ابن ابى شيبة عن انس قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٦٩ : ـ وعن ابى
الدرداء قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم ان الله عزوجل فرغ الى كل عبد من خلقه من خمس من
الصفحه ٤٨٥ : اسماع يسمعون بها ما لا يسمعه الاذان وأبصار
يبصرون بها ما لا يبصره العيون ـ قال رسول الله
الصفحه ١٧٥ : افتى بعض العلماء فى
القحط ببيع الحر نفسه وولده ـ ولا اصل لهذا القول فى شريعتنا والله اعلم) فقال
الناس