وقت صلوة اخرى والله اعلم ـ (إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ) اى يكفرنها اخرج الطبراني بسند ضعيف عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال لم أر شيئا احسن طلبا ولا اسرع إدراكا من حسنة حديثة لسيئة قديمة ـ انّ الحسنات يذهبن السّيّئات ـ واخرج احمد عن ابى ذر قال قلت يا رسول الله أوصيني ـ قال إذا عملت سيئة فاتبعها حسنة تمحها ـ قال قلت يا رسول الله من الحسنات لا اله الا الله ـ قال هى أفضل الحسنات ـ عن ابن مسعود ان رجلا أصاب من امراة قبلة ـ فاتى النبي صلىاللهعليهوسلم فاخبره فانزل الله تعالى وأقم الصلاة طرفى النهار الاية ـ فقال الرجل الى هذا قال لجميع أمتي كلهم ـ وفى آدابه لمن عمل بها من أمتي متفق عليه ـ وفى رواية لمسلم نحوه وفيه قال له عمر لقد سترك الله لو سترت على نفسك الحديث ـ واخرج الحاكم والبيهقي من حديث معاذ بن جبل نحوه ـ وعن ابى هريرة قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنب الكبائر ـ رواه مسلم ـ وعنه قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لو ان نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا هل يبقى من دونه شيء ـ قالوا لا يبقى من درنه شيء ـ قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا ـ متفق عليه (ذلِكَ) اشارة الى قوله فاستقم فما بعده وقيل الى القران (ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ) (١١٤) اى عظة للمتعظين (وَاصْبِرْ) يا محمّد على الطاعات وعن المعاصي وعلى ما أصابك من الأذى ـ وقيل على الصلاة نظيره وامر أهلك بالصّلوة واصطبر عليها (فَإِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) (١١٥) عدل من المضمر ليكون كالبرهان على المقصود وفيه دليل على ان الصلاة والصبر اختان ـ وايماء بانه لا يعتدّ بهما بدون الإخلاص ـ (فَلَوْ لا) فهلا (كانَ مِنَ الْقُرُونِ) الّتي كانت (مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُوا بَقِيَّةٍ) اى أولوا رأى وعقل وفضل ـ وانما سمى بقية لان الرجل يستبقى أفضل ما عنده ـ يقال فلان ذو بقية إذا كان فيه خير ـ ومنه ما يقال فلان من بقية القوم اى من خيارهم ـ ومنه قولهم فى الزوايا خبايا وفى الرجال بقايا ـ وقيل معناه أولوا طاعة كما ذكرنا فى