الصفحه ٦٠ : وجزم ببطلانه اخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير انها نزلت في النضر بن الحارث
وهو القائل بذلك قال البغوي قال
الصفحه ٧٣ : أراد خاصا منهم وجعل الرأى في ذلك الى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يضعه فيمن شاء منهم فاذا مات
الصفحه ٨٥ :
أسهم لفرسينا
وسهمين لنا رواه الدار قطنى وروى ابو يوسف في كتاب الخراج بسنده عن ابى حازم قال
ابو ذر
الصفحه ٩٣ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتى كنا لنرجع الى
رجالنا وأخرجتنا
الصفحه ٩٤ : عكاشه فلما اخذه من
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم هزه فكان سيفا في يده طويل القامة مديد المتن ابيض
الصفحه ١١٥ : المراد به غير الأسارى للاجماع على جواز استرقاقهم وقد قال
ابو حنيفة يجوز تركهم ذمة لنا اخرج مسلم في صحيحه
الصفحه ١١٦ : رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بأبيات ثم قدم مع المشركين في أحد فاسر فقال يا رسول الله
أقلني فقال
الصفحه ١٢٢ :
وجود قريب الميت مؤمنا بالمدينة فلم يثبت ولا دلالة في الاية عليه فلا يجوز القول
بكون الاية منسوخة والله
الصفحه ١٤٤ : يَنْتَهُونَ) (١٢) متعلق
بقاتلوا وجملة انهم لا ايمان لهم معترضة بينهما اى ليكن غرضكم في المقاتلة ان
ينتهوا عما
الصفحه ١٥٢ : من التفعل
(رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ
مِنْهُ وَرِضْوانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها) اى في الجنات (نَعِيمٌ
الصفحه ١٦٥ :
ثيابنا فكان نصر
الله أيدنا به وروى مسدد في مسنده والبيهقي وابن عساكر عن عبد الرحمن مولى أم برثن
الصفحه ١٨١ :
الله صلىاللهعليهوسلم الخراج لاجل كتابهم وحرم مناكحهم وذبائحهم لشركهم وروى ابن
الجوزي في التحقيق ان
الصفحه ١٨٦ :
كان فقيرا فلياكل بالمعروف والله ما ارى أرضا يوخذ منها شاة في كل يوم الا سيسرع
ضرابها قال فمسح عثمان
الصفحه ١٨٧ :
عماله ان لا تأخذوا الجزية من شيخ كبير (١) وقد جاء في بعض طرقه وعلى الفقير المكتسب اثنا عشر أخرجه
البيهقي
الصفحه ٢٢٠ : بعد التروي فيه والاستعداد له قال الزهري خرج سعيد بن
المسيب الى الغزو وقد ذهبت احدى عينيه فقيل له انك