الصفحه ٩٠ :
ومن أخاف الطريق
ولم يقتل ولم يأخذ المال نفى رواه احمد بن حنبل فى تفسيره عن ابى معاوية عن عطية
الصفحه ٩٨ : لا يقطع أحد الزوجين بسرقة مال الاخر سواء سرق من
بيت خاص لاحدهما او من البيت الذي هما فيه عند ابى
الصفحه ١١٢ :
احمد وابو داؤد عن
ابن عباس قال أنزلها الله فى طائفتين من اليهود قهرت إحداهما الاخرى فى الجاهلية
الصفحه ١١٦ : الله منزلة امام جائر خرق (١) رواه البيهقي فى شعب الايمان. (وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ
الصفحه ١٣٥ :
والناصر والمنعم
والمنعم عليه والمحب والتابع والصديق وقد ورد فى القران ونسبة المحبة والقرب التي
الصفحه ١٣٨ :
يعنى لا تنكرون منا الا مخالفتكم حيث دخلنا فى الايمان وأنتم خارجون عنه او كان
تقديره واعتقاد انّ أكثركم
الصفحه ١٧١ : ) (١) قد مر تفسيرهما وحكمهما فى تفسير سورة البقرة (وَالْأَنْصابُ) اى الأصنام التي نصبت للعبادة
الصفحه ١٩٩ : شاهدين لانهما بدعوى
حقهما وتصديق الشرع لهما فى ان الحق لهما يظهر ان اثم الشاهدين السابقين كانهما
شاهدان
الصفحه ٢٠٢ : للقيامة اهو الا
وزلازل يزول فيها القلوب عن مواضعها فيفزعون من هول ذلك اليوم ويذهلون عن الجواب
ويقولون لا
الصفحه ٢١٧ :
عباس امهلناهم فى العمر ما لم نعمركم مثل قوم نوح وعاد وثمود فيه التفات من الغيبة
الى الخطاب وقال
الصفحه ٢٢٥ : منكم من أحد الا له منزلان منزل فى الجنة ومنزل فى
النار فاذا مات فدخل النار ورث اهل الجنة منزله فذلك
الصفحه ٢٥٠ : فى الهول كانوا إذا سافروا فى البر او البحر فضلّوا الطريق وأحيطوا
بالصواعق او الأمواج او غيرها من
الصفحه ٢٦٠ :
عنها وكان اليوم
على ابراهيم فى الشباب كالشهر والشهر كالسنة فلم يمكث ابراهيم فى المغارة الا خمسة
الصفحه ٢٧٢ :
مستقر فى الأرض
قال الله تعالى ولكم فى الأرض مستقر والمستودع فى القبر وقال الحسن المستقر فى
القبر
الصفحه ٢٩٣ : الحرث والانعام على ما مر (أَنْعامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ) اى حرام مصدر بمعنى المفعول يستوى فيه الواحد والجمع