الصفحه ١٤٧ : رواية ابن مردوية طمع عباس فيه وروى ابن عابد
والأزرقي ان عليا قال للنبى صلىاللهعليهوسلم اجمع لنا
الصفحه ١٥٣ : رواه احمد والحاكم وصححه
قال فى المدارك حكى ان مسلمة بن عبد الملك بن مروان قال لابى حازم أ لستم أمرتم
الصفحه ١٥٥ : رواه احمد واصحاب السنن الاربعة بسند
صحيح عن ابى هريرة وروى الطبراني بسند ضعيف من حديث واثلة من اتى
الصفحه ١٦٢ : صلىاللهعليهوسلم المرء مع من احبّ رواه احمد والشيخان وكذا فى الصحيحين عن
ابن مسعود وعن انس قال قال رجل يا رسول الله
الصفحه ١٦٤ : المجاهد فى سبيل الله وفى رواية حتى يرجعه
الله الى اهله بما يرجعه من غنيمة واجر او يتوفاه فيدخله الجنة
الصفحه ١٦٨ :
يعفو اكثر رواه الترمذي ففى هذه الاية جواب عن نسبتهم السوء الى النبي صلىاللهعليهوسلم (وَأَرْسَلْناكَ
الصفحه ١٨٢ : يقتل حين يقتل وهو مؤمن رواه البخاري عن ابن عباس
مرفوعا وفى الصحاح ان الشيء إذا كان وصفا لازما لشىء قليل
الصفحه ١٨٦ : الكاملة فى ثلاث سنين وجعل نصف الدية فى سنتين وما دون
النصف فى سنة ، وكذا روى البيهقي ايضا عن على من رواية
الصفحه ١٩١ :
النسائي من رواية إسماعيل بن عباس عن ابن جريح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
عقل المرأة كعقل الرجل الى ثلث
الصفحه ١٩٢ : معروف صدقة رواه البخاري من حديث جابر ومسلم من حديث
حذيفة وايضا فيه حث على ادائه لمن يستنكف عن قبول
الصفحه ١٩٩ :
من أعان على قتل
مسلم ولو بشطر كلمة لقى الله وهو مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله ، رواه ابن
ماجة
الصفحه ٢٠٠ : السلام عليكم وقيل المراد بكلا القرائتين هو القول
بالسلام عليكم نزلت فى مرداس وهذا شاهد حسن لما رواه
الصفحه ٢٠٦ :
وهذه الرواية يعنى قوله دخلهم شكّ يدل على ارتدادهم ونظم القران لا يدل على كفرهم
وأخرجه ابن ابى حاتم وزاد
الصفحه ٢٠٩ :
العباد لا تظهر فى الفروض على الأعيان قال محمد بن إسحاق فى رواية يونس بن بكير
حدثنى عبد الله بن المكرم
الصفحه ٢١٥ : الرابع إذا
فارق المسافر بيوت المصر صلى ركعتين عند الائمة الاربعة وفى رواية عن مالك إذا كان
من المصر على