الصفحه ٣٦١ : ) ـ ولما قيل اى سورة أعظم قال قل هو الله أحد رواه الدارمي
من حديث اسقع بن عبد الكلاعى ـ واخرج الحارث بن
الصفحه ٣٨١ : إسحاق ليس بشيء لا يكتب حديثه وقال
احمد والنسائي متروك ـ ورواه الترمذي بلفظ انه كتب الى النبي
الصفحه ٢١٨ :
من طريق يحيى بن
الحارث ـ ومنها حديث عبد الله بن قانع عن ابى هريرة مرفوعا الحج جهاد والعمرة تطوع
الصفحه ٢٦٨ :
ارطاة وعمار بن مطر وانما هو قول النخعي وأسند ابن المبارك انه ذكر له حديث ابن
مسعود هذا فقال حديث باطل
الصفحه ٣١٨ : عدى لا
يساوى شيئا ـ وحديث ابن مسعود وابن عمر قالا قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لا نكاح الا بولي
الصفحه ٣١٩ :
النسائي وجه الاستدلال ان فى هذا الحديث تقريره صلىاللهعليهوسلم قولها ان ليس الى الآباء من الأمر شى
الصفحه ١٩٠ : النسائي متروك
الحديث ـ وقال الأوزاعي ـ يقصر في مسيرة يوم وقال ابو حنيفة مسيرة ثلثة ايام
ولياليها سير الإبل
الصفحه ٢٣٨ :
صحيح على شوط كافة
اهل الحديث ـ علق رسول الله صلىاللهعليهوسلم تمام الحج به فهو دليل الوجوب
الصفحه ٣١٧ : عليه وبأحاديث منها
حديث عائشة ان رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال أيما امراة نكحت بغير اذن وليها
الصفحه ٣٨٠ : هذا الحديث يدل
على استحباب الزرع ـ وحديث ابى امامة قال سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول لا يدخل هذا
الصفحه ٣٨٣ : صلىاللهعليهوسلم ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة متفق عليه من حديث ابى سعيد
الخدري ورواه مسلم من حديث جابر ورواه احمد
الصفحه ٣٨٥ : والجهل بالصحابي لا يضر ولا يقال هذا مرسل ـ قال ابو عبيد في كتاب الأموال
حديث منقطع ومع انقطاعه ليس فيه ان
الصفحه ٤٠٦ : بيع ولا ربح ما لم يضمن
ولا بيع ما ليس عندك ـ قال الترمذي حديث حسن صحيح ـ ويؤيده حديث حكيم بن حزام في
الصفحه ١٦٩ : منها حديث ابن عباس قال مر رسول الله صلىاللهعليهوسلم بشاة ميتة فقال الا استمتعتم بجلدها فقالوا يا
الصفحه ١٧٦ : محرقا فادفعيه اليه ـ رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح
ـ وعن الحسين بن على قال قال رسول