الصفحه ٦٢ : شرار العلماء ـ وان خير الخيار خيار
العلماء رواه الدارمي من حديث الأحوص بن حكيم عن أبيه ـ والمعنى لا
الصفحه ٦٣ :
عليه من ـ حديث ابن عمر. (أَتَأْمُرُونَ
النَّاسَ بِالْبِرِّ) ـ اى بالطاعة وفيه تقرير مع توبيخ وتعجيب
الصفحه ٦٤ : جرير من حديث عبد العزيز أخي حذيفة بن اليمان
انه عليه الصلاة والسلام ـ كان إذا خرّ به امر فزع الى الصلاة
الصفحه ٦٥ :
ولا حاجة هى لك
رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ـ رواه الترمذي من حديث عبد الله بن ابى اوفى
الصفحه ٧٥ : يراد بالعثى مطلق التبذير كما في حديث عمر
قال لرسول الله صلىاللهعليهوسلم كسرى وقيصر يعثيان فيما
الصفحه ٨٣ : تعالى وأوداجه تشخب دما وقال
قتلنى فلان ـ ثم سقط ميتا فحرم قاتله الميراث وفي الحديث ما ورث قاتل بعد صاحب
الصفحه ٨٥ :
عرفه الان هذا حديث صحيح أخرجه مسلم ـ قال وصح عن انس ان رسول الله صلىاللهعليهوسلم طلع له أحد فقال هذا
الصفحه ٩٩ : يا سعد
ان كنت خلقت للجنة فما طال عمرك وحسن عملك فهو خير لك ـ وهذا الحديث يدل على ان
تمنى الموت لا
الصفحه ١٠٢ : صلىاللهعليهوسلم فقالوا يا أبا القاسم انا نسئلك عن خمسة أشياء فان انبأتنا
بهن عرفنا انك نبى فذكر الحديث ـ
الصفحه ١٠٧ :
مُبِيناً) ـ وقال عليه الصلاة والسلام المسلم من سلم المسلمون من
لسانه ويده ـ متفق عليه ـ من حديث عبد الله بن
الصفحه ١٠٨ : حديث ابن مسعود فائدة العلم الذي لا ينفع نوعان نوع منه لا ينفع أحدا من الناس
حيث لا يتصور الانتفاع منه
الصفحه ١١٠ : الشرار شرار العلماء ـ رواه الدارمي من حديث الأحوص بن
حكيم وعن الحسن قال العلم علمان فعلم في القلب فذلك
الصفحه ١١٤ : بن ياسر بعد وقعة أحد لو كنتم على الحق ما هزمتم فارجعا
الى ديننا فنحن اهدى سبيلا منكم الحديث فنزلت
الصفحه ١١٥ : في
المتفق عليه من حديث تعليم جبرئيل (فَلَهُ أَجْرُهُ) الذي وعده على عمله ثابتا (عِنْدَ رَبِّهِ
الصفحه ١٢٨ : الحديث ـ الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ـ رواه
مالك عن انس مرفوعا وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله