الصفحه ٥٠ : عن ابى هريرة قال
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ ان الله تعالى يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت
الصفحه ١٧٣ : المخاطبين (١) بها اليهود والنصارى دون المؤمنين وقد قال الله تعالى
للمؤمنين انّ الله (٢) لا يضيع ايمانكم يعنى
الصفحه ١٩١ : على المرضع دون الحامل وقال احمد وهو الراجح من مذهب
الشافعي انه يجب ولا سند يعتمد عليه لهذا القول
الصفحه ٤٣٩ :
عائشة ان النبي صلىاللهعليهوسلم قال ليس أحد يحاسب يوم القيامة الا هلك قلت او ليس يقول
الله تعالى فسوف
الصفحه ١٦١ : والشكر دون غيره ـ اخرج ابن ابى
الدنيا في كتاب التفكر عن عائشة ان النبي صلىاللهعليهوسلم قال (إِنَّ فِي
الصفحه ٣ : دون المبادي فانها انفعالات ـ قيل هما للمبالغة بمعنى واحد ـ والحق
ان الرحمن ابلغ لزيادة البناء ولذا
الصفحه ١٤٣ : الشجر والشوك ونحو ذلك ـ وذلك هو الحرم وانما ذكر الحرم او المسجد
دون الكعبة مع انها هى القبلة اشارة الى
الصفحه ٣١ : المفعول محذوف اى نور لهم ممشى (مَشَوْا فِيهِ) لحرصهم على المشي دون الوقوف ولذلك ذكر كلما مع الاضاءة
دون
الصفحه ٣٣٧ : الصلوات كلها لا يختص
بشهر دون شهر ولا بصلوة دون صلوة ـ وقد صح ان قنوت الفجر بدعة عن ابى مالك الأشجعي
قال
الصفحه ٢٠٤ : اللهُ لَكُمْ) من الولد تدل الاية على انه ان جامع رجل امرأته ينبغى ان
يريد به الولد دون قضاء الشهوة فحسب
الصفحه ٢٨٦ :
صلىاللهعليهوسلم عجبا لامر المؤمن ان أصابته سراء شكر فكان خير انه وان
أصابته ضراء صبر فكان خيرا
الصفحه ١١٩ : بتقدير ان بعد الفاء في جواب الأمر ـ وهاهنا
مباحث أحدها انه لا يجوز الخطاب مع المعدوم وأجيب بانه لما قدر
الصفحه ٢٩٠ : الكبائر ـ فظهران
الطاعات لا تكون مكفرات الا للصغائر دون الكبائر ـ واما الكبائر فلا محيص عنها الا
الصفحه ٣٢٣ : خاصة دون الام كالولد الصغير وفي رواية الخصاف والحسن عنه انها على أبويه
أثلاثا على حسب الميراث
الصفحه ٤ : ء مكة والكوفة واكثر فقهاء الحجاز الى انها من الفاتحة دون غيرها من السور
وانما كتبت عليها للفصل لما روى