الصفحه ٨٠ : فيه حكمة ـ وذلك انه كان في بنى إسرائيل رجل
صالح له ابن طفل وكان له عجل اتى بها الى غيضة وقال اللهم انى
الصفحه ٢٧٢ : اخرج ابن ابى حاتم من
طريق سعيد وعكرمة عن ابن عباس ان نفرا من الصحابة حين أمروا بالنفقة في سبيل الله
الصفحه ٣٧٢ :
ما أصاب رميته
غالبا قال الشيخ الأكبر محى الدين ابن العربي قدسسره أنكروا دعوة نوح لما كان من
الصفحه ٣٩٠ : الطبراني في الصغير من حديث
ابى سعيد (وَاللهُ بِما
تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) (٢٧١) ترغيب في
الاسرار روى النسائي
الصفحه ٩١ : أُسارى) قرا حمزة اسرى وكلاهما جمع أسير (تُفادُوهُمْ) اى تبادلوهم بمعنى مفاداة الأسير بالأسير وقرا ابن
الصفحه ٢٤٦ : ـ يخالف سياق ما سبق والاول هو الصحيح ـ وقيل نزلت الاية في
سرية الرجيع ذكر ابن إسحاق ومحمد بن سعد وغيرهم ان
الصفحه ٤١٣ : ) (٢٨٠) فضل الانظار
والتصدق ما شق ذلك عليكم. (وَاتَّقُوا يَوْماً
تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ) اى يوم
الصفحه ٤٥ :
فيجزيكم بأعمالكم ـ قرا يعقوب ترجعون في كل القران بفتح التاء والياء على صيغة
المبنى للفاعل ـ والاية مدنية
الصفحه ٨٨ : تعالى لتكذيبهم (قُلْ) يا محمد (أَتَّخَذْتُمْ) استفهام انكار ـ قرا ابن كثير وحفص بإظهار الذال في اتخذتم
الصفحه ٢٥٠ : من
التأويل يأبى عنه ما جاء في تفسير هذه الاية وأمثاله من الأحاديث اخرج الحاكم وابن
ابى حاتم وابن ابى
الصفحه ٣٨٦ : تَعاوَنُوا) وفي الانعام (فَتَفَرَّقَ بِكُمْ) وفي الأعراف (فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ) وكذا في طه وكذا في الشعرا
الصفحه ٤٤٨ : قيام الليل ـ أخرجه
ابن عدى في الكامل ـ وعن ابى سعيد الخدري قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم السورة
الصفحه ٣٠ : ـ (وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً
طَهُوراً) ـ وقال ـ (مِنْ جِبالٍ فِيها
مِنْ بَرَدٍ) ـ واخرج ابن حبان عن الحسن
الصفحه ٥٢ : الاول ما كان
شىء قبله والاخر لا يكون فيء بعده والظاهر لا شىء فوقه والباطن لا شىء دونه ـ وانما
اقتصر ابن
الصفحه ٣٥٧ :
مِنْ
قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ) لا تقدرون فيه على تدارك ما فرطتم والخلاص من عذاب الله إذ
(لا