الصفحه ٤٣٠ : والمرتشي في النار رواه الطبراني في الصغير عن ابن
عمر بإسناد حسن ـ (وَلا تَسْئَمُوا) اى لا تملوا من كثرة
الصفحه ٣٤٠ : مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ
مِنْ وُجْدِكُمْ) ـ فانه في قراءة ابن مسعود بلفظ اسكنوهنّ من حيث سكنتم
وأنفقوا
الصفحه ١٠٧ : لتغائر الاعتبار او لانه نوع اخر أقوى منه (بِبابِلَ) ظرف او حال من الملكين او من الضمير في انزل قال ابن
الصفحه ٢٦٨ :
كل مسكر حرام قال
هى الشربة التي اسكرتك ـ أخرجه الدارقطني ـ قال ابن همام انه ضعيف فيه الحجاج بن
الصفحه ١١٧ : (وَلِلَّهِ
الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ) الاية ـ واخرج ابن مردوية عن ابن عباس نحوه وفيه فاخذتهم
ضبابة فلم يهتدوا
الصفحه ٢١١ : دينى دينك فانزل
الله ـ واخرج ابن جرير عن ابن عباس نحوه ـ واخرج عبد بن حميد عن قيس بن جبير نحوه
ولكن فيه
الصفحه ٣٢٠ :
صريحا ـ وايضا البكر لا تباشر العقد غالبا ولهذا خصها بعد التعميم كيلا يتساهلون
فى الاستيمار ـ واحتج ابن
الصفحه ٩٩ : قال لا أبالي أسقط على الموت
او أسقط الموت على ـ أخرجه ابن عساكر في تاريخه وعن عمار رضى الله عنه انه
الصفحه ٢٩٣ : ء بعد الأشهر فلا
يكون لتقييد الفيء بقوله فيهن على قراءة ابن مسعود معنى ـ ولو قلنا بانه لا يجوز
له الفي
الصفحه ١٠ : الموصل وله عرض عريض ـ اخرج احمد في مسنده ـ والترمذي
وحسنه ـ وابن حبان في صحيحه وغيرهم عن عدى بن حاتم قال
الصفحه ٣٤٥ : في سبيل الله (فَيُضاعِفَهُ لَهُ) يعنى يضاعف الله جزاءه قرا ابن كثير وابو جعفر وابن عامر
ويعقوب
الصفحه ٢١٨ : طلحة عمرو بن قيس فيكلم فيه قال الحافظ اسناده ضعيف وحديث ابن عباس في سنده
مجاهيل وفي الباب اثار الصحابة
الصفحه ٣٠١ :
روى ابن إسحاق عن
عكرمة عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد زوجته ثا؟؟ فى مجلس واحد فحزن عليها حزنا
الصفحه ٣٩٧ : وابن حبان
فى صحيحه من حديث يوسف بن ماهك عن حكيم ووقع التصريح عن يوسف انه حدثه حكيم وادخل
فى بعض الطرق
الصفحه ٢٣٥ : روى البخاري عن ابن عباس
قال ثلاث كانت اسواقا في الجاهلية عكّاظ ـ ومجنة ـ وذو المجاذ فلما كان الإسلام