الصفحه ١٢٥ :
سطور في حياة المجيز السيّد الراوندي (١)
هو ذو الفخرين والشرفين أباً وأُمّاً ، فنسبه الشريف يصل
الصفحه ٢٤ : لتنزيله ، وهو ما فعله الإمام علي عليهالسلام.
وبعضهم الآخر
جمعه بشكل آخر؛ إذ صرّح ابن حجر في فتح الباري
الصفحه ٢٠٧ :
الحسن بن علي بن محمّد بن علي ، المعروف بابن الأبْزُر الحسيني ، وذلك في
سنة (٦٥٥ هـ) (١) ، وقد وقع
الصفحه ١٨٢ : محمود ابن مودود».
الإجازة الخامسة :
رأيت في نسخة
من كتاب نهج
البلاغة في مكتبة مجلس
الشورى
الصفحه ٢٦٦ :
١ ـ الوقف الأوّل :
أموال مخيريق :
قال الواقدي : «أوّل
صدقة موقوفة كانت في الإسلام أراضي
الصفحه ٢٠٦ : توفيقه قراءة إتقان. [كتبه] سعيد بن هبة الله بن
الحسن ، حامداً مصلّياً».
ثمّ كتب عليها
ابنه ظهير
الصفحه ١٦١ : .
ترجمه
منتجب الدين
ابن بابويه ، وقال في حقّه : «جمال الدين علي ابن محمّد المتطبّب القمّي ؛ فاضل ، أديب
الصفحه ٢٩ : النّساء ثمّ آل عمران على اختلاف شديد. وقد ذكر ابن
النَّديم في كتابه الفهرست ترتيب سُوَر مصاحف بعض
الصفحه ٣٥٩ : السياسية ، وغيرها.
وحيث أحلنا
الرجوع إلى الكتب للتفصيل والتوسّع في سيرة حياته لابدّ أن نذكر قبساً منها
الصفحه ١٤٠ :
البلاغة) على ابن الأُخوّة في رحلته إلى كاشان في سنة٥٤٦ هجرية ؛ لأنّه قرأ عليه
الشيخ رشيد الدين أبو الحسن
الصفحه ٢١ : في
سورة النحل بين آيات الاستشهاد وآيات العهد»(١).
وروى القرطبي
بسنده عن ابن عبّاس أنّه قال : «آخر
الصفحه ٦٢ : المصاحف للسجستاني ١ : ١٦٩/ح ٣١ ، وقد تابع السجستاني في التشكيك
فيورود كلمة المصحف كلّ من ابن كثير في
الصفحه ١٣٩ : يحيى
__________________
١/١١٠ ، الكنى والألقاب٢ /٢١١ ، النابس في القرن الخامس من الطبقات ٢/٤٣
الصفحه ١٠٥ :
المنقّشة بآثار أقلامه تذري بالروض الضاحك غب بكاء رهامه ...»(١).
وكذا ترجمه أبو
الحسن الفارسي في
الصفحه ٣٩٧ : .
(٢) في الأصل بياض.
(٣) الظاهر أنّه الشيخ مفيد بن محمّد كاظم ابن الشيخ عبد النبي الشريف
الشيرازي