الصفحه ١٥٤ : نصر ،
عن الرضي ـ رحمهم الله.
ورواه لي أبي ـ قدّس الله روحه ـ ، عن الشيخ الإمام
أبي جعفر محمّد بن علي
الصفحه ١٥٨ : الإجازةوالقراءة القيّمة ضمن مجموعة ، فيها نسخة من كتاب
(الرواة) لمحمّد بن علي الشريف البغدادي (من أعلام القرن
الصفحه ١٦٢ : بالإجازة عن السيّد فضل الله الراوندي ،
وممّن عُنِي بنهج البلاغة قراءةً وروايةً وتصحيحاً وتعليقاً وامتداحاً
الصفحه ١٦٤ : علي بن عبد العزيز البغوي ، عن أبي عبيد (رحمهم الله).
وكذلك أجاز لي رواية جميع ما له روايته من منقول
الصفحه ١٧٢ : (١).
وقد صحّ له وساغ رواية جميع ما سمعتُه وجمعتُه من
الكتب
__________________
(١) قال القطب
الصفحه ١٧٥ : الحسيني ـ أسبغ الله ظلّه ومعارضة بأصله».
وجاء على ظهر الصفحة الأُولى من المخطوطة طريق رواية النقيب
الصفحه ١٨١ : هذا المقال ما يرتبط برواية أبي الوفاء عبد
الجبّار المقرئ عن أبي علي ، وكذا رواية أبي علي عن الرضي
الصفحه ٢٠٦ : ٦٠١ هجرية ، وأخذ عن جماعة من كبار
الفقهاء والرواة ؛ منهم : أبوه أحمد ، وابن عمّه جعفر بن الحسن المعروف
الصفحه ٢٠٨ : يحيى بن سعيد في سابع عشر شعبان سنة خمس وخمسين وستّمائة هجرية ...(١)».
نسخة أُخرى فيها رواية
الصفحه ٢٢١ : ٥١١ هجريّة ، وكتب عنها نسخة ثمّ رواه التلامذته ،
فعلى هذا ، تكون التصحيحات التي كتبت عليها هذه الرموز
الصفحه ٢٣٧ : ، وكَتَب فيها مير إسماعيل بن حسين بن عبد الله [؟] الحسيني بخطّه النستعليق
الحسن ، روايةً في منقبة الإمام
الصفحه ٢٤٧ : عليهالسلام ، قم ـ إيران.
٥ ـ إنباه الرواة على
أنباه النحاة : أبي الحسن علي بن يوسف الشيباني ، المعروف بابن
الصفحه ٢٤٩ : هـ) ، المطبعة
المرتضويّة ، طبعة حجرية ، ١٣٥٢هـ ، النجف الأشرف ـ العراق.
١٩ ـ جامع الرواة وإزاحة
الصفحه ٢٥٧ : ثلاثة : ولد صالح يدعو له ، وعلم
ينتفع به بعد موته وصدقة جارية»(٤).
وقد استفاض هذا
المضمون في روايات
الصفحه ٢٥٩ : أيّ أثر لوجود وقف
عندهم ولو على مستوى الرواية التاريخية الواحدة ، ولذا ذهب الإمام الشافعي (ت٢٠٤هـ)
إلى