تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

١٠/١

الصفحه ٩ : : فلأنّ النجاشي نقل توثيقه وما معه عن أبي العبّاس وغيره كما يظهر من كلامه ، والمراد بأبي العبّاس هذا هو

الصفحه ١٧٠ : يردُّ علمه إلى الله ورسوله(١). ولاشكّ أنّ المراد بـ : (المُجمع عليه) في لسان الدليل هو المشهور بين

الصفحه ١٢٢ : الحجّة قبل فعله(٢). قوله : ولو تركه ناسياً قضاه : المراد بالقضاء هنا الإتيان بالفعل من باب

الصفحه ١٢٣ : الماتن : «إنّ الطواف ركن» فيعلّق المحشّي : «المراد به غير طواف النساء فإنّه ليس بركن إجماعاً». ٣ ـ يشرح

الصفحه ٢٥٠ : )(١) والمراد حكمهما والمؤاخذة عليهما ، ولقوله(صلى الله عليه وآله) : (النّاس في سعة ما لم يعلموا) ، ولأنّ الزائد

الصفحه ٣٦٩ : (رغبة بمحمّد عن تعب هذه الدار)(٤) ، وفي رواية أحمد بن أبي طاهر (بأبي عزّت هذه الدار)(٥) وهو أظهر ، ولعلّ

الصفحه ٤١٦ : ، وهو من باب الاستعارة فإنّه استعير الليل لظلمة الكفر والجهالة ، والجامع عدم الاهتداء ، والصبح للهدى

الصفحه ٣٦٥ : والنّحل للشهرستاني(١). (فأنار الله بأبي ظلمها وفرّج عن القلوب بهمها وجلا عن الأبصار غممها

الصفحه ٢٨ : زار قبره وجبت له الجنّة ، ذكر ذلك بعض النسّابين»(٢). «قوله رحمه‌الله : الفضل بن عثمان المرادي. قلت

الصفحه ٤١٢ : فعدّي بإلى ، والمراد بالأسماع الواعية : الحافظة المتدبّرة ، وقال الفيّومي : وعيت الحديث وعياً ـ من باب

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)