البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٦٦/١ الصفحه ٩٧ :
الغرباوي ،
(بيروت ، ١٩٦٩).
٣٣
ـ تاريخ
الإسلام
وطبقات
المشاهير
والأعلام :
الذهبي ، شمس
الدين محمّد
ابن
الصفحه ٤٦٦ :
عليهمالسلام من
بلاد المغرب
العربي ،
تناول فيه
شطراً من تاريخ
التشيّع
المفقود
لشمال
أفريقية ،
بيّن فيه مدى
الصفحه ٨٩ :
استنتاجات توزّعت
على الفصول ،
وهي على النحو
الآتي :
١ ـ ظهور
مدارس
تاريخية
متخصّصة قامت
بتقنين أثر
الكتابة
الصفحه ١١٣ : ،
مؤسّسة
انتشارات عصر
الظهور ، ط١ ،
مطبعة سبهر
،(د.م١٤٢٠هـ).
١٩٣
ـ التدوين
التاريخي
ومدارسه حتّى
منتصف
الصفحه ٢٨٤ : (ت ١١١٠ هـ)
، مؤسّسة
الوفاء ،
بيروت ، ط ٤ ، ١٤٠٤
هـ.
١٢
ـ تاريخ إربل
أو (نباهة
البلد الخامل
بمن ورده من
الصفحه ٦٧ : :
بالجيم ، أبو
جعفر الطبري ،
عامّي.
أقول :
هذا هو صاحب التاريخ
، وهو غير ابن
جرير الطبري
الآتي ، ثمّ
زعم
الصفحه ٩٠ :
أدوات علم الرجال.
٦ ـ هناك
ارتباط وثيق
بين علم الرجال
وعلم التأريخ
حتّى قيل : إنّ
علم الرجال هو
جزء من
الصفحه ٩٥ :
١٠
ـ أصول الحديث
التاريخي :
ذنّون ، عبد
الواحد ، ط٢ ،
(بيروت ، د.ت).
١١
ـ أصول علم
الرجال
الصفحه ١٠٣ : ).
٩٥
ـ العرب
والفكر
التاريخي :
العروي ، عبد
الله ، ط٢ ،
(بيروت ، ١٩٨٥).
٩٦
ـ علم التاريخ
: جب
هاملتون
الصفحه ٤٦٠ : الرجالية
الأربعة ـ رجال
الشيخ
وفهرسته ،
ورجال
النجاشي ،
ورجال العلاّمة ـ هذا
فضلا عن
مصادر
رجالية
وتاريخية
الصفحه ٢٤ : ثلاث
وثلاثين
وثلاثمائة.
قلت : قد
ذكر في مروج
الذهب
أنّ تاريخ
تصنيفه كان
سنة اثنتين
وثلاثين وثلاثمائة
الصفحه ٩١ : يقع بها
مصنّفو
الرجال الخلط
بين الرواة
بسبب تشابه
الأسماء ،
فضلا عن الوهم
في تاريخ
ولادة الراوي
أو
الصفحه ٩٨ :
٤٤
ـ التاريخ
والمؤرّخون
في العراق ٣٣٤هـ
ـ ٤٤٧هـ :
العزاوي ، عبد
الرحمن حسين ،
دار الشؤون
الثقافية
الصفحه ١٠٧ :
والتعديل :
سعد ، قاسم
عليّ ، دار
البشائر
الإسلامية (لبنان
، ١٤٠٧هـ).
١٣٦
ـ متابعات
تاريخية
لحركة الفكر
في
الصفحه ١١٥ : العبارات
المعقّدة ،
وتمتاز عن
الحواشي بعد هذا
التاريخ
بكونها أوضح
من المتون
التي علّقت
عليها
للتّوضيح