الصفحه ٨٨ : .
(٥)
أعيان الشيعة
٢٢/٣٣٤.
(٦)
وصول الأخيار
إلى أصول
الأخبار : ١٦٢.
(٧)
منتهى المقال
في الدراية
والرجال
الصفحه ٩٠ :
شرعي صحيح ،
ومن يرى ذلك
الأصوليّون.
٩ ـ إنّ
من أهمّ شروط
الراوي أن
يكون مسلماً
عاقلاً عدلاً
ضابطاً
الصفحه ٩٧ : الله ،
دراسة في
التاريخ
وأصول بحثه ،
مطبعة أسعد ،
(بغداد ، ١٣٩٢هـ ـ
١٩٧٢م).
٤٢
ـ التاريخ
والجغرافية
الصفحه ١١٢ :
ـ وصول
الأخيار إلى
أصول الأخبار
: ابن
عبد الصمد
العاملي ،
الشيخ حسين
(ت٩٨٤هـ) ، تحقيق :
السيّد عبد
اللطيف
الصفحه ١١٧ :
على كتاب شرائع
الإسلام
للمحقّق
الحلّي.
ومنهج
المصنّف في
الحاشية هو :
١ ـ
تحديد
المباني
الأصولية
الصفحه ١١٨ :
٢ ـ
استخدام
الطريقة
الاستدلالية
من حيث استخدام
الأمارات
الشرعية
والأصول
العملية وإشباع
البحث
الصفحه ١٢٦ :
الأموات»(١).
النموذج
الثالث :
«قوله :
صلاة الأموات
اختيار
إطلاقها :
وذلك لأنّه
صرّح كثير من
الأصوليّين
الصفحه ١٢٧ :
الأرضية
الصلبة
للمدرسة
الإمامية في
الأصول والفقه
والرجال
والحديث إلاّ
أنّه تعرّض
للنقد العلمي
أيضاً ، فقد
الصفحه ١٥٥ :
كلامٌ معروفٌ
يعرفه أهلُ
العدل والمتكلّمون
وهو من أصول
الدين ، ألا
ترى أنّا إذا
سُئلنا عن
تغريق قوم نوح
الصفحه ١٥٨ : الشرعية
في العبادات
والمعاملات ،
والغالبية من
المكلّفين
تريد معرفة
الحكم الشرعي
دون استدلال
فقهي أو
أُصولي
الصفحه ١٦٨ : أدلّتها
التفصيلية
بالنّقض
والإبرام ،
وتبرز في
الكتاب علمية
المصنِّف
وعمقه ودقّته
وقوّة مبانيه
الأصولية
الصفحه ١٧٣ :
الرابع
: إنّ أرباب
تلك الأصول
ورجال طرقه
إليها من ثقات
العلماء ،
وبذلك فاق
قدره عن كتاب الفقيه
الصفحه ١٧٤ : فقهية
كاملة يبتدئ
بكتاب
الطهارة
وينتهي بكتاب
الوكالة ،
أضاف لها في
المقدّمة
أصول الدين.
والكتاب كما
ذكر
الصفحه ١٧٨ : بها
في الاستدلال
، فكان شيخ
الطائفة
قدسسره
سدرة المنتهى
في التصنيف
الفقهي
والأصولي والرجالي.
يقول
الصفحه ١٧٩ :
المخالفين
كما توقّع مصنّفه
له ذلك ، فقد
اشتمل على
الأصول والفروع
بين دفّتي
عنوان واحد.
نماذج
من منهجه