البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٣٥/١ الصفحه ٩٢ : التي
اعتمد عليها ،
مثل : رجال
الطوسي ،
فهرست الطوسي
، رجال الكشّي
،
وغيرها.
٢٣ ـ حرص
ابن المطهّر
وابن
الصفحه ٩ : يفيد
فائدة يعتمد
عليها. وأمّا
غير هذين من
مصنّفي
الرجال
كالشيخ الطوسي
وغيره فلم
ينصّوا عليه
بجرح ولا
الصفحه ٩٤ : ، د.ت).
٥
ـ اختيار رجال
الكشّي :
الطوسي ، أبو
جعفر محمّد بن
الحسن (ت٤٦٠هـ) ،
تحقيق : حسن
المصطفوي ،
دانشكاه مشهد
الصفحه ١٧٨ :
الحسن
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ)
، في ثمانية
مجلّدات ، هو
موسوعة فقهية
فتوائية غير
استدلالية.
وكان الفقها
الصفحه ٤١ : »(١).
وإنّ
ما ينقله
العلاّمة من رجال
الكشّي
والشيخ
الطوسي
والنجاشي مع
وجود المنقول
في هذه الكتب
غير مفيد
الصفحه ٢٢٧ :
تعقيدات
الشرح المزجي
الموسوعي.
٣ ـ
تميّزت أمالي
الشّيخ
الصّدوق
والشّيخ الطّوسي
بأحاديث من
رجال
الإمامية
الصفحه ١٣٥ :
الفقهاء
كالشيخ الطّوسي قدسسره.
والكتاب ذاته
تعرّض للنقد
الشديد بسبب
آرائه
الرجالية.
نقد
كتاب السرائر
الصفحه ٣٩ : ، نقلاً
عن النجاشي ،
وكذلك في كتاب
الشيخ الطوسي قدّس
سرّه كما ذكره
المصنّف هنا ،
وابن داود اختار
الميم كما
الصفحه ٧٨ : بن
محمّد بن حمزة
، والموجود في
كتب الرجال :
الحسن بن حمزة
، بغير توسّط
محمّد بينهما
، وهو الموافق
لما
الصفحه ٤٢ :
ورتّب
وأضاف على أصل
مهمّ من
الأصول
الرجالية عند
الإمامية وهو إيضاح
الاشتباه في
أسماء الرواة
الصفحه ١١١ : فهرس
الطوسي) ،
(ليدن ، ١٢٧١هـ).
١٧٩
ـ نقد الرجال :
التفريشي ،
السيّد مصطفى
بن الحسين
الحسيني (من
الصفحه ٨٢ : .
قلت :
الذي يظهر بالاعتبار
أنّ عمر بن
محمّد بن
أذينة هو عمر
بن أذينة
السابق ولكن
الشيخ أبا
جعفر الطوسي
الصفحه ١٠٥ :
١١٢
ـ الفوائد
الرجالية :
الصدر ،
السيّد عليّ
الحسيني ، نشر
دار الغدير ،
ط١ ، مطبعة
أمين قم ، (قم
الصفحه ٢٠ :
أصحاب الرجال
غير المصنّف ،
والمعلوم من
طريقة المصنّف
أن ينقل في
كتابه لفظ
النجاشي في
جميع الأبواب
ويزيد
الصفحه ٤٦ : ثقةً
وأمانةً ، حكي
أنّ من جملة كتبه
كتاب أسماء
الرجال الذين
رووا عن الصادق عليهالسلام
أربعة
آلاف رجل