البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٤٨/١ الصفحه ٩٠ :
أدوات علم الرجال.
٦ ـ هناك
ارتباط وثيق
بين علم الرجال
وعلم التأريخ
حتّى قيل : إنّ
علم الرجال هو
جزء من
الصفحه ٣٩٣ :
وبجواز
الصراط والحور
والولدان
وكذلك
التوعّدات
بالنيران وكيفية
العذاب ،
لأنّا نقول :
إنّ الله
تعالى علم
الصفحه ١٢٧ :
غالباً ، وقد
يُستفاد منها
، وقد لا يعرف
معناها إلاّ
المحشّي نفسه.
٦ ـ
منهج النقد
العلمي :
مقدّمة
الصفحه ٣٠٨ :
هو متعارف.
ومن المحتمل
أنّه وجد في
ولده حبّ طلب
العلم ، لذا
حرص أن ينشأه
نشأة علمية في
وقت كانت النجف
الصفحه ٤٠٨ : لله
علماً عامّاً
وعلماً
خاصّاً ، فأمّا
الخاصّ فالذي
لم يطّلع عليه
ملك مقرّب أو
نبيّ مرسل ،
وأمّا علمه
الصفحه ٧ :
المنهج
التاريخي في
كتابي
ابن
المطهّر
وابن داود
الحلّيّين
في
علم الرجال
الصفحه ٨٩ :
الملوك
والسلاطين ،
وغيره في
تاريخ الأمم
والدول ...إلخ.
٣ ـ إنّ
لفظ (علم
الرجال) يدلّ
على العلم
الذي
الصفحه ١١١ :
العسقلاني (ت٨٥٢هـ)
، المكتبة
العلمية ،
(المدينة
المنوّرة ، د.ت).
١٧٧
ـ نزهة النظر
بشرح نخبة
الفكر في
مصطلح
الصفحه ١١٣ : ـ
١٣١٣هـ).
١٩٢
ـ بحوث في
مباني علم
الرجال :
محاضرات
الشيخ محمّد
السند ، إعداد
التبريزي ،
محمّد صالح
الصفحه ٢٠٩ :
كبيرة
، فبعض
الرسائل
مؤلَّف من وريقات
معدودة
وبعضها يتّسع
لكتاب ، ووحدة
الموضوع تجعل
البحث العلمي
الصفحه ٢٢٧ :
أصلاً كان
لتسهيل الأمر
على النّاس
للوصول إلى
الحكم الشرعي
، أمّا عندما
يتعلّق الأمر
بطلبة العلم
فإنّ
الصفحه ٣٦٤ : رحمهالله
في شرح
النهج
فقد كانوا في
الجاهلية على
ثلاثة أنواع
من العلوم
أحدها علم
الأنساب
والتواريخ
والأديان
الصفحه ٤٠٩ :
أبي
جعفر
عليهالسلام قال
سمعته يقول :
«إنّ لله
علمين : علم
مبذول وعلم
مكفوف ، فأمّا
العلم
الصفحه ٤٥٩ : ء
الشيعة ومنذ
عصر الغيبة بحفظ
هذه الآثار
ودراستها
ومعرفة
الغثّ من السّمين
منها ، كما
عرفوا
بأمانتهم
العلمية
الصفحه ١٠٠ : (ت٨٥٢هـ)
، تحقيق :
محمّد سيّد
جاد الحق ،
مطبعة المدني
، (القاهرة ، د.ت).
٦٤
ـ دروس في علم
الدراية