البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٤٦/٩١ الصفحه ٢٢٠ : مفصّلة
إلاّ أنّها
خالية من
الاستدلال
تماماً.
٢ ـ
أُسلوب
الرّسالة
ولغتها على
درجة عالية من
الوضوح
الصفحه ٢٣١ : : البيّنةُ
على من ادّعى
واليمينُ على
من أنكر.
ب ـ إن
نكل الوكيل عن
اليمين طُلب
من الموكِّل
أن يحلف ، فإن
الصفحه ٢٧١ :
من أعلام
القرن التاسع
الهجري وهو في
حقيقة حاله
رجل منحرف
مشعوذ ساحر
حارب العلم
وأظهر البدع
والخرافات
الصفحه ٢٧٧ :
وذكره
الخونساري في روضات
الجنّات(١)
في ذيل ترجمة
الشيخ علي
الكركي
قائلاً عنه :
«كان من
تلاميذ
الصفحه ٣٠٣ : )(١).
والله
من وراء القصد.
المخطوطة
:
لقد
انكبَّ علماء
المسلمين ـ
خاصّة الشيعة
ـ من
المتقدّمين
المتأخّرين
الصفحه ٣٤٥ : ،
فقال أبو
الحسن
عليهالسلام :
فمن المبلّغ
عن الله عزّ
وجلّ إلى
الثقلين من
الجنّ والإنس
: لا تدركه
الصفحه ٣٥٢ : علم
باباً ناطقاً
عرفه من عرفه
وجهله من جهله
ذاك رسول
الله(صلى الله
عليه
وآله)ونحن» ،
انظر : الكافي
الصفحه ٤٦٠ : لحياة
المؤلّف
تبيّن
جلالته
ومنزلته
العلمية ،
وصورة من
المخطوطة ،
كما اشتمل
على : مقدّمة
المؤلّف ،
مؤلّف
الصفحه ٤٧٧ :
من الفارسية
إلى العربية :
كمال السيّد.
الحجم
: وزيري.
عدد
الصفحات : ٣٧٨.
نشر :
مؤسّسة
أنصاريان
الصفحه ٤٩ : عثمان
المازني.
أقول :
الشيباني ،
كان من
علمائنا ،
وكان سيّد أهل
العلم بالنحو
والعربية
باللغة
بالبصرة
الصفحه ١٣١ :
(ت ٤٨١
هـ) المعاصر
للشيخ
الطّوسي (ت ٤٦٠ هـ)
من الكتب
الفقهية
المختصرة في
مجلّدين ،
ويضمّ الكتاب
الصفحه ١٣٤ : ما
قاله في الحنطة
علم فساد قوله
بما ذكرته من
أنّ العين
واحدة ،
اللّهمّ إلاّ
إن شرط في
يمينه أن لا
الصفحه ١٤٢ :
يتمكّن
من حلِّ
المشكلات
وجمع الأشباه
والنظائر
حكماً
وموضوعاً ،
أمّا
بالنّسبة
للتلميذ فإنّ
تلك
الصفحه ١٥٤ :
المصلحة ،
فيكونُ بعضُ
ذلك أنّه علم
أنّ في
المخالفين من
يرجع عن
الباطل إلى
الحقِّ
الصفحه ١٥٦ :
ضمن
كتاب الرسائل
العشر
، هي رسالة
دوّن فيها
النقاش
العلمي الذي
جرى حول تحريم
الفقّاع ،
واحتجّ