البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٤٨/٤٦ الصفحه ١٩١ : ،
فإن كان
مليّاً أو علم
المضمون له
بإعساره وقت
الضمان صحّ ،
وإلاّ كان له
الفسخ. ويصبح
مؤجّلاً وإن
كان
الصفحه ٢٢٨ :
بعنوان ينطبق
عليها ، فإذا
علم أنّ
الكتاب في
جواب شخص خاصٍّ
أو في جواب
اعتراض معيّن
، أو أنّه جواب
عن سؤال
الصفحه ٢٥٠ : حرج
وعسر وهو
منفيٌّ
بالقرآن العزيز
، ولأنّ
التكليف مع
عدم العلم
تكليف بالمحال
، ولأصالة
البراءة من
الصفحه ٢٥٨ : لغوية
علمية قابلة
للفهم والتطبيق
، والثاني
تسهيل مهمّة
الاستنباط
على الفقيه
بملاحظة تغير
الزّمان. وقد
الصفحه ٢٦١ : :
لفخر
المحقّقين
الشّيخ محمّد
بن الحسن بن
يوسف بن
المطهّر
الحلّي (ت ٧٧١ هـ) ،
المطبعة
العلمية ـ قم
الصفحه ٢٦٣ : / لبنان ١٤٠٣
هـ.
٢٩
ـ العروة
الوثقى :
للسيّد محمّد
كاظم
الطباطبائي
اليزدي (ت ١٣٣٧ هـ) ،
مدينة العلم ـ
قم
الصفحه ٢٦٥ :
المرتضى علم
الهدى عليّ بن
الحسين بن
موسى (ت ٤٣٦ هـ) ،
مركز البحوث
والدراسات العلمية
ـ طهران /
إيران ١٤١٧
الصفحه ٢٨٢ :
روافد
علمية وأدبية
متدفّقة
تساهم في نشر
العلم
والمعرفة
وبناء مجتمع متكامل
يسوده الخير
وتسمو فيه
الصفحه ٣٠٩ : (١)
، وعدّ بعد
ذلك من
الأعلام
المرموقين في
مدينة النجف
الأشرف.
وكان
له من
القابليّات
العلمية في
مختلف
الصفحه ٣٣٩ :
معرفتها
، كما لم يجعل
في أحد من
معرفته إدراكه
أكثر من العلم
بأنّه لا يدرك
، فشكر تعالى معرفة
الصفحه ٣٥٥ : ء
علماً قبل
كونها فلم
يزدد بكونها
علماً ، علمه
بها قبل أن
يكوّنها
كعلمه بها بعد
تكوينها ، لم
يكوّنها
الصفحه ٣٨٩ : رضا
الوالدين
ويسخط الله في
سخطهما»(١).
وعن علىٍّ عليهالسلام
أنّه
قال : «لو علم
الله شيئاً في
العقوق
الصفحه ٣٩٤ :
أخبر
أنّ زيداً إذا
قال لا اله
إلاّ الله دخل
الجنّة ففعل
تبيّن أنّ
الله تعالى
علم أنّه يقول
ويدخل
الصفحه ٤٤٥ : :
للكفعمي ،
إبراهيم بن
عليّ طبع حجري.
١٩
ـ تاريخ
الطبري :
للطبري ،
محمّد بن جرير
، ط١ ، دار
الكتب العلمية
الصفحه ٤٥٢ :
، المكتبة
العلمية ،
بيروت.
١١١
ـ مصفى المقال
في مصنّفي علم
الرجال :
لآقا بزرك ،
محمّد محسن
الطهراني.
إيران