البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٤٤٦/١٦ الصفحه ١٢٧ :
غالباً ، وقد
يُستفاد منها
، وقد لا يعرف
معناها إلاّ
المحشّي نفسه.
٦ ـ
منهج النقد
العلمي :
مقدّمة
الصفحه ٣٦٤ : رحمهالله
في شرح
النهج
فقد كانوا في
الجاهلية على
ثلاثة أنواع
من العلوم
أحدها علم
الأنساب
والتواريخ
والأديان
الصفحه ٧ : منه لبيان
تعريف علم
الرجال عند
الإمامية
وتناول الفصل
الثاني علاقة
علم الرجال بالعلوم
الأخرى ،
وتناول
الصفحه ١٥٠ : (ت ٤١٣ هـ)
واحدة من تلك
المناهج
العلمية في
المواجهة العلنية
على الملأ.
يقوم منهج
الشّيخ
المفيد في ذلك
على
الصفحه ٢١ :
، فإنّ أعين
كان عبداً
روميّاً لرجل
من بني شيبان
علّمه القرآن
وأعتقه فصار
شيبانيّاً
بالولاء ،
والله أعلم
الصفحه ١٥٧ : أنّ كلّ
مسكر حرام قلّ
أو كثر ، وترك
الرأي
النهائي لمن
حضر من
الفقهاء وأهل
العلم.
٩ ـ
منهج الرسائل
الصفحه ٣٠٨ :
من
النجف إلى
المسيّب إلاّ
أنّ هذا لا
يعدّ سبباً
وجيهاً لأنّه
يعدّ من
الأعلام
الكبار ممّن
لا يغفل
الصفحه ٤٠٨ :
الله
عليهالسلام قال
: «إنّ لله
علمين : علم
مكنون مخزون
لا يعلمه إلاّ
هو من ذلك يكون
البدآء ، وعلم
الصفحه ٢٢٧ : العلم
كان في تثبيت
الأسانيد لا
في حذفها.
٢ ـ إنّ
هذا اللّون من
الكتابة أو
النشاط العلمي
هو لونٌ من
الصفحه ٤٠٩ :
أبي
جعفر
عليهالسلام قال
سمعته يقول :
«إنّ لله
علمين : علم
مبذول وعلم
مكفوف ، فأمّا
العلم
الصفحه ١١١ :
العسقلاني (ت٨٥٢هـ)
، المكتبة
العلمية ،
(المدينة
المنوّرة ، د.ت).
١٧٧
ـ نزهة النظر
بشرح نخبة
الفكر في
مصطلح
الصفحه ٣١٠ : العلمية
واستقبال
ضيوفه من
الخاصّة
والعامّة. وقد
زاره خلال
مدّة بقائه
هناك وفد من
علماء جامع
الأزهر بمصر
الصفحه ٢٧٨ :
في كلِّ فنٍّ
من عجائبه
حتّى
تعجّب منّي
الفنُّ
والنمطُ
يسطو
على البحر
سطر
الصفحه ٢٨٠ :
الحلّة
وما بذلته من
جهود جبّارة
لإنعاش نشاطها
العلمي
والأدبي ،
إلاّ أنّه
يمكننا القول
أيضاً
الصفحه ٢٧٩ :
، وكان ظهور
هذه النهضة الجديدة
مقترناً بعدد
من العوائل
الحلّية المتميّزة
بالعلم
والأدب والتي
كان لرجالها