البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٢٧/٩١ الصفحه ٢١٣ : ).
الثاني :
التعلّق
(الشيء الذي
يتسلّط عليه).
٢ ـ
يقسّم الحقوق
إلى أنواع ،
منها :
أ ـ
الحقّ الثابت
الذي
الصفحه ٢١٥ : ، فتعيّن
الأخذ
بالمجمع عليه
وترك
المختلَف فيه
ليحصل يقين
الخروج عن
عهدة التكليف»(١).
النموذج
الثاني
الصفحه ٢٢٣ : يجتنب
مصادقة
الأحمق أوشك
أن يتخلّق
بأخلاقه»(١).
النموذج
الثاني
: «حدّثنا الحسين
بن أحمد بن
أدريس ، قال
الصفحه ٢٢٤ :
فأسألك»(١).
النموذج
الثاني
: «٨ ـ قال : أخبرني
أبو جعفر
محمّد بن عليّ
بن الحسين بن
بابويه ـ رحمه
الله
الصفحه ٢٢٦ :
الثاني
: «١٢٥٦/ ٤ ـ وعنه ، قال :
أخبرنا جماعة
عن أبي
المفضّل ، قال
: حدّثنا
محمّد بن
العبّاس بن
اليزيدي
الصفحه ٢٣٠ :
البيّنة عليه»(١).
النموذج
الثاني
: «مسألة ٢٩٢ : إذا
ادّعى
الموكِّل على
وكيله أنّه طالبه
بردّ المال
الذي
الصفحه ٢٣٢ :
النموذج
الثاني
: مسألة أحكام
صلاة الجمعة :
«صلاة
الجمعة : هل
يجوز أن يصلّي
خلف المؤالف
الصفحه ٢٣٨ :
العزيز
، واشتمال
بيعه على نوع
من إهانته
نعوذ بالله من
ذلك»(١).
النموذج
الثاني
: «مسألة ٣٥ : ما
الصفحه ٢٤١ :
الثاني
: في قاعدة : لا
تعاد. يقول
المصنّف :
«... لو
أخلّ
بالصّلاة
سهواً
ونسياناً
فالإخلال إمّا
بالزيادة
الصفحه ٢٤٩ :
عباراتها
وتهذيب أفكارها.
الزاوية
الثانية
: إنّه يعرض
استدلالاً
مقتضباً
وافياً بالغرض
، فيقول في
قضا
الصفحه ٢٥٠ : فاتته
صلاة الفجر
ثلاثة أيّام
فعليه أن
يصلّيها حسب
ترتيب
الأيّام
قضاءً.
الثاني
: عند نسيان
الترتيب
الصفحه ٢٥٨ : لغوية
علمية قابلة
للفهم والتطبيق
، والثاني
تسهيل مهمّة
الاستنباط
على الفقيه
بملاحظة تغير
الزّمان. وقد
الصفحه ٢٦٥ : الثانية
لميلاد
الشّيخ
الأنصاري ـ قم
/ إيران ١٤١٥ هـ.
٤٦
ـ منتهى
المطلب :
للعلاّمة
الحلّي (ت ٧٢٦ هـ
الصفحه ٢٧٨ : والتي
مرّت بها المدينة
وخصوصاً خلال
القرنين
الحادي عشر
والثاني عشر
ولم يكن فيهما
إلاّ ومضات
مضيئة تمثّلت
الصفحه ٢٨٠ :
الحلّية التي
ساهمت في نموّ
النهضة
الأدبية
الثانية في
الحلّة مع ذكر
بعض أعلامها ،
وهي :
١ ـ
أُسرة آل