تراثنا ـ العددان [ ١٠٧ و ١٠٨ ] [ ج ١٠٧ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

*المنهج التاريخي فيكتابي ابن المطهّر وابن داود في علم الرجال (5) سامي حمود الحاج جاسم
٥
*مناهج الفقهاء في المدرسة الإمامية (4) السيّد زهير الأعرجي
١١٤
* مدرسة الحلّة وتراجم علمائها من النشوء إلى القمّة (9) السيّد حيدر وتوت الحسيني
٢٦٦
*من ذخائر التراث
٩
الدرّة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام للسيّد هادي الحسيني الصائغ (ت 1377 هـ) تحقيق : محمّد جواد نور الدين فخر الدين
٢٩١
* من أنباء التراث
٧٩
هيئة التحرير
٤٥٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

١٢٧/٤٦

٩ / ٤

الصفحه ٢٧٩ : وكانت دافعاً مهمّاً ساعد في بروز حركة أدبية وعلمية جديدة حاولت النهوض ثانية في أرض الفيحاء ، وقد

الصفحه ١٩١ : وتسع في الأنثى [وبالحيض] ، والثاني بإصلاح ماله عند اختباره بحيث يسلم من المغابنات وتقع أفعاله

الصفحه ٢٦ : للرضا عليه‌السلام. قلت : لفظ (قال) الثانية زائدة ، ولفظ كتاب الكشّي : عليّ بن محمّد القتيبي قال

الصفحه ٤١ : المعروف بخلاصة الأقوال ، وقسّمه إلى قسمين : القسم الأوّل لمن يعتمد على روايته ، والقسم الثاني

الصفحه ١١٩ : النموذج الثاني : في موضوع : ما يستحبّ له الوضوء : «قال : لأنّ الاستحباب ... : الحكم شرعيٌّ

الصفحه ١٤٣ : الثّاني منه ولم يصلنا الكتاب كلّه ، فمخطوطاته الواصلة إلينا كلّها تبدأ بكتاب النكاح ، وأمّا ما قبله من

الصفحه ١٦٣ : ونحو ذلك ـ كان حينئذ إضافيّاً يوجب القطع بالخروج عن عهدة التكليف دون إصابة الواقع. الثانية : لو احتمل

الصفحه ١٨٦ : وأمّا الأحكام فمسائل : الأولى : خيار المجلس يختصّ البيع دون غيره. الثانية : التصرّف يسقط خيار

الصفحه ١٨٨ : التقليد المشترك بينها ، ولو جمع بين التلبية وأحدهما كان الثاني مستحبّاً ، ولو نوى ولبس الثوبين من غير

الصفحه ١٩٣ : ...»(٢). النموذج الثاني : «الفصل الثاني في العقد : فالإيجاب : زوّجتك وأنكحتك ومتّعتك ، لا غير. والقبول : قبلتُ

الصفحه ٢١٧ : لإقامة الحدود»(١). النموذج الثاني : «باب عدد تكبيرة صلاة العيدين : وعدد ذلك اثنتا عشر تكبيرة في

الصفحه ٢٢٥ : . الثاني : مرتّب على المجالس ، ابتدأ المجلس الأوّل في يوم الجمعة المصادف لليوم الرّابع من المحرّم من سنة

الصفحه ٢٤٦ : ...»(١). النموذج الثاني : «قاعدة ٤٣ : المجاز لا يدخل في النصوص ـ كأسماء العدد ـ إنّما يدخل في الظواهر ، فمن أطلق

الصفحه ١٣ : مضمومة والثانية مفتوحة بينهما سين مهملة ساكنة ، وهي مدينة مشهورة بخوزستان»(٢). «قوله رحمه‌الله : بشير

الصفحه ٢٨ : الحديث ، مات بقم ، وقد ذكرنا في القسم الثاني أنّ محمّد بن بشير ضعيف. قلت : ذاك غال وهذا ثقة ، ولا مائز

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)