البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٣٢/١ الصفحه ٨٦ :
النوري بقوله
: «... صاحب
التصانيف
الكثيرة
والتي منها
كتاب الرجال»(١).
وقال
آخر متكلّماً
عن ابن داود
الصفحه ٦٧ : :
بالجيم ، أبو
جعفر الطبري ،
عامّي.
أقول :
هذا هو صاحب التاريخ
، وهو غير ابن
جرير الطبري
الآتي ، ثمّ
زعم
الصفحه ٨٨ : ، إذ
يذكر صاحب رياض
العلماء
عند ترجمة ابن
داود : «... إني
رأيت خطّه
الشريف ولا
يخلو من جودة
الصفحه ٢٦٧ : الشيخ المحقّق
أبي عبد الله
المقداد بن
عبد الله
السيوري
الحلّي
الأسدي ...».
وذكره
صاحب أمل
الآمل
الصفحه ٣٢٠ :
آنفاً أنّ
الخطبة التي
ذكرها ليست
كاملة. وهناك
مصادر أخرى
ذكرت هذه
الخطبة منهم
ابن طيفور
صاحب كتاب
بلاغات
الصفحه ٢ :
تراثنا
صاحب
الامتیاز
مؤسّسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياء
التراث
المدير
الصفحه ٢٤ :
فيها.
قلت :
ثمّ نُقِل بعد
دفنه إلى جوار
جدّه الحسين عليهالسلام
، ذكره
صاحب تنزيه
ذوي العقول في
أنساب
الصفحه ٢٧ :
الحمق بالحاء
المهملة
والقاف بعد الميم.
قلت :
قال صاحب الإكمال
: إنّه بايع
النبيّ(صلى
الله عليه
وآله
الصفحه ٤٠ :
معرفة الرجال
:
قال
صاحب الروضات
مقيّما : «إنّ
كتاب الخلاصة
مختصر من كتاب
رجاله الكبير
الذي يحيل
الأمر
الصفحه ٤٧ : الحرّ
الجعفي.
أقول :
مولاهم أبو
الحرّ
الحذّاء صاحب
أبي عبد الله عليهالسلام
،
كوفيّ ، نقل
الحسن بن
الصفحه ٥٢ : :
خادماً للقبر.
وبالجملة :
الرجل ثبت
متكلّم فقيه
مناظر صاحب
تصانيف عديدة
لطيف الكلام
جيّد النظر
روى عنه
الصفحه ٥٣ : ء
أخيراً ، صاحب
اختصار
إصلاح المنطق.
أقول :
أمّه فاطمة
بنت أبي عبد
الله محمّد بن
إبراهيم بن
جعفر
النعماني
الصفحه ٥٧ : من أهل
الكوفة ،
وكناسة
بالضمّ موضع
بها ، وكان
جمّالاً مولى
بني أسد ويقال
له : صاحب
الغنم ، ومكرم
أبوه
الصفحه ٦٨ :
، كاتب صاحب
الأمر ، سأله عن
مسائل في
أبواب
الشريعة ، قال
أحمد بن الحسين
: وقعت هذه
المسائل التي
في أصلها
الصفحه ٧٠ : الطاق ،
ويقال له :
الطاقي وصاحب
الطاق أيضاً ،
لأنّ دكّانه
كان في طاق
المحامل
بالكوفة ،
وربّما يذكر
له