البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
٢٦٦/١ الصفحه ٨٦ : »(٣).
ويدلّ
الاقتصار على
ذكر كتاب الرجال
من دون كتبه
الأخرى عند
التعريف بابن
داود دلالة
واضحة على
اهتمام
الصفحه ٤٥٢ :
الرشد ،
الرياض.
١١٣
ـ مصنّف عبد
الرزاق :
لعبد الرزّاق
بن همّام
الصنعاني ،
تحقيق حبيب
الرحمن
الأعظمي
الصفحه ١٩٠ : أنحاء
الكتاب ويعطي
الحكم الشرعي
في كلّ تشعيبة.
٧ ـ
منهج تبصرة
المتعلّمين :
كتاب تبصرة
المتعلّمين
في
الصفحه ٨٨ : »(٢)
، وتحدّث
النوري بقوله
: «... وخطّه كاسمه
حسن جيّد وقد
قرأ عليه
تاريخ الكتابة
...»(٣).
واعتذر
صاحب رياض
الصفحه ٤٥٩ : محمّد
علي بن
الحسين
الكچوئي القمّي
(ت١٣٣٥هـ).
يعدّ
كتاب رياض
المحدّثين
ببلوغرافياً
أعلام قم منذ
القرن
الصفحه ٤٥٤ :
المولى
عبدالله
الأفندي
الأصفهاني
(من أعلام
القرن
الحادي عشر).
احتوى
الكتاب على
فوائد جمّة ،
منها نحوية
الصفحه ٤٦٧ : ».
اشتمل
الكتاب على
أربعة أقسام
في : تعريف
الإمامة
ومزايا
الإمام ، أهل
البيت
عليهمالسلام في
القرآن
الصفحه ٤٦٠ :
شهرآشوب ، ورجال
ابن
الغضائري ،
وكتب السيّد
ابن طاووس ، وأمل
الآمل
للحرّ
العاملي ،
ورياض
العلماء ، وروضات
الصفحه ٢٦٣ :
٢٣
ـ رسالة
(أجوبة
المسائل) ضمن
كتاب (رسائل
الشّهيد
الثاني) :
لزين الدين بن
عليّ (ت ٩٦٥ هـ) ،
إحيا
الصفحه ١٧٩ :
الحكاية عن
المخالفين
دون الاعتبار
الصحيح ، ولا
أذكر أسماء
المخالفين في
المسألة
لئلاّ يطول به
الكتاب ، وقد
الصفحه ٧ :
المنهج
التاريخي في
كتابي
ابن
المطهّر
وابن داود
الحلّيّين
في
علم الرجال
الصفحه ١٧٥ : معرفته
ويقينه ...»(١).
نماذج
من منهجه :
ومنهج
الكتاب
مبنىٌّ على
أمرين :
الأوّل
: التعريف
بالموضوع
الصفحه ٢١٠ : الكتاب ،
فهو يقوم
بالخطوات
التالية :
١ ـ
تحديد عنوان
الموضوع
وتعريف الحكم
والحقّ : يقوم
المصنّف بشرح
الصفحه ٢٨٠ : ،
وللإشارة إلى
هذا الموضوع
نذكر ما جاء
في كتاب البابليّات(١)
عند ترجمة
مؤلّفها
الشيخ محمّـد
علي اليعقوبي
الصفحه ٢١ : »(٢).
«قوله رحمهالله
: رشيد بضمّ
الراء الهجري
، مشكور.
قلت :
قال ابن داود :
(رشد) بغير ياء
وجعل ما هنا