البحث في تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
١٩٩/١٠٦ الصفحه ٣٩٠ :
قال
: حسبي ، ثمّ
قال : يا موسى
إنّ رضاها
رضاي وسخطها
سخطي(١).
وعن
ابن الجوزي في
كتاب البرّ
الصفحه ٤٠٢ : وإن قلّ»(١).
وفيه
عن عليّ بن
إبراهيم عن
أبيه عن ابن
أبي عمير عن
حمّاد عن
الحلبي عن أبي
عبد الله
الصفحه ٤١١ : ؟
قالوا : لا»(٢).
وفيه
أيضاً عن أحمد
بن محمّد عن
الأهوازي عن النضير
بن سويد عن
يحيى الحلبي
عن ابن مسكان
الصفحه ٤٣٨ : الصحاح(٢)
، وقال ابن
الأثير : «إذا
قلت إيهاً
بالنصب
فإنّما تأمره
بالسّكوت(٣)
، وبنو قيلة :
قبيلتا
الأنصار
الصفحه ٤٤٨ :
الحيدرية ،
النجف الأشرف
١٣٧٤هـ.
٥٩
ـ صحيح ابن
حبّان :
لابن حبّان ،
محمّد بن
حبّان ، تحقيق
شعيب الأرنؤوط
الصفحه ٨ : وقيل :
ابن سليمان
مولى بني عبد
الله بن غطفان.
قلت(٣)
: المولى يطلق
على غير
العربي
الصريح وعلى
الحليف
الصفحه ١٧ : بابه ، وذكر
فيه قريباً من
هذه العبارة»(٢).
«قوله رحمهالله
: الحسن بن
موفّق.
قلت :
كتبه ابن داود
في
الصفحه ١٩ : رحمهالله
: حبيب بن مظهر
الأسدي ... قيل :
مظاهر ، مشكور رحمهالله
...».
قلت :
قال السيّد
ابن طاوس إنّه
الصفحه ٢٤ :
: عليّ بن
الحسين بن
موسى ... أبو
القاسم
المرتضى ذو
المجدين علم
الهدى ... وصلّى
عليه ابنه في
داره ودفن
الصفحه ٢٦ : رحمهالله
: عبيد الله بن
عليّ بن أبي
شعبة الحلبي ،
مولى بني تيم
الله ابن
ثعلبة ، أبو
عليّ ، كوفيّ
، كان
الصفحه ٢٧ : ، عن
أبي الحسن
موسى
عليهالسلام :
أنّ عامر بن
عبد الله ابن
جداعة من
حواريي أبي
جعفر محمّد بن
عليّ
الصفحه ٣٠ :
الرضا
عليهالسلام.
قلت :
بخطّ السيّد
ابن طاوس
نقلاً عن كتاب
الكشّي : إنّه
مات سنة تسع
وتسعين ومائة
الصفحه ٣٢ : :
قال ابن داود :
إنّه سعد
الحدّاد بغير
ياء ونقله عن
الشيخ الطوسي
وحكى ما هنا
عن المصنّف
قولاً
الصفحه ٣٥ : ».
قلت :
ذكره الشيخ
ووثّقه أيضاً
، وأهمله ابن
داود وكثير.
وفي كتاب
الكشّي رواية
في الحسين بن
عمر تدلّ على
الصفحه ٤٠ : طعناً في
الاجتهاد»(٣).
وقيل
أيضاً : «خلاصة
الأقوال في
معرفة الرجال
للحسن بن يوسف
ابن عليّ بن
المطهّر